艾青《手推车》赏析

手推车[艾青]

在黄河流过的地域

在无数的枯干了的河底

手推车

以唯一的轮子

发出使--暗的天穹痉挛的尖音

穿过寒冷与静寂

从这一个山脚

到那一个山脚

彻响着

北国人民的悲哀

在冰雪凝冻的日子

在贫穷的小村与小村之间

手推车

以单独的轮子

刻画在灰黄土层上的深深的辙迹

穿过广阔与荒漠

从这一条路

到那一条路

织着

北国人民的悲哀

1938年初

(选自《北方》,文化生活出版社1942年1月初版)

赏析

1、 分析手推车的意象和本诗的思想。

诗中的手推车是一种象征的意象。他是我中华民族历史命运深重灾难的某个侧面的体现。诗人借助手推车表现的“北国人民的悲哀”,也蕴涵着对保守呆板落后的生活方式的悲哀。既是诗人对苦难制造者的一个平静又悲怆的抗议,也是对改变手推车的生活方式,振奋民族神的哲理*启示。

2、简析本诗的艺术手法及其作用。

诗人善于在生活中捕捉具体可感形象——手推车,进行艺术刻画,传达自己独特感受。

全篇分两部分:

一、围绕手推车的“尖音”进行艺术渲染,与北国人民的“悲哀”相呼应。

二、紧扣手推车留下的“辙痕”进行铺陈,与北国人民的“悲哀”相织,从听觉到视觉给人以强烈的触动。本诗形式在音节的安排和意境的营造上基本重复(除词句和意象的不同),这种独特的简单反复结构,加深了诗作的气氛和感情。

灾难中国的诗情

──读《手推车》

边建松

20世纪的中国可以说是灾难中国。内战频繁,民不聊生,老百姓流离失所;尤其外敌入侵,1937年爆发了抗日战争,战火最先在华北地区燃烧。我们可以想象出手无寸铁的老百姓,在寒风中穿着灰旧的棉袄,挑着行李,去找一个理想的安居乐业之地。这当中,也夹杂有大量的手推车,这些旧时代北方人民特有的通工具。手推车上不止是载着全副的家当,也有希望、焦虑和无助的愤怒。

艾青的《手推车》就描写了当时的那个场景。诗歌只有两节,每节10行。我们看到诗歌上下两节在句式上有一直的地方,而且有几个句子是一模一样的,说明诗歌采用了复沓的手段。第一节首先写了手推车行进的位置“在黄河流过的地域”,这个地域非常广泛,而且在“--暗的天穹”的背景下流者很多:“无数”,但这些人都是异常沉默,因为可以听到独轮子发出的“痉挛的尖音”,这个声音是“悲哀”的,这种沉默中的悲哀既是人民的悲哀,也是zheng府的悲哀,更是中华民族的悲哀。第二节则略微有些变化,突出了“在冰雪凝冻的日子”这个--冷氛围,作者以画家的笔法让手推车“刻画在灰黄土层上的深深的辙迹”,那一条条细线在被中国蔓延着,“织”着,但到处是战火,到处是欺凌,手推车没有停息的地方。我们读了这首诗歌,心中会滋生这样的呐喊:人民啊,除了“悲哀”之外,除了流之外,我们有没有其他的方式取得幸福?──有的,那就是拿起武器,保家卫国。但作者没有把这层意思直接说出来,只是将感情压抑在心中,眼睛看着逐渐远去的手推车,也将愤怒一路撵过去。读者的眼中、心中一定也让这些手推车压出深深的印痕。

人民,祖国,是大诗人具备的情怀;而如何将这种情怀展示出来,则体现了大诗人的技巧。和当时描写人民苦难的诗歌相比,艾青只选用了一个典型的流生活的场景和道具,以小见大,好像一枚钉子一样锲入没有经过流经验的读者脑中,感染读者包括没有经历过战争苦难的我们。诗歌的意象不在多而在,由此可见。作为现实主义诗人的艾青,就这样像我们贡献了一组应该永远记住的灾难中国的神意象──手推车。