《久别的故乡》原文·玉夯龙
“版纳”号轮船快要靠岸了，乘客们因急着下船，乱哄哄的。我提起放在座位下的旅行包，透过忙乱的人群，没见到家里人来接，便提起鼓鼓囊囊的旅行包，跟着大伙一起走上码头。
站在码头上，不由心中一阵发热。我望着离别了三年的秀丽江岸，椰子树、槟榔树、贝叶树郁郁葱葱，在江风的吹拂下，枝叶深情地摆动着，好像是在向我招手，迎接着我的到来。我情不自禁地向它们微笑着说：“久违了，我的故乡!”
考上大学到内地读书，至今已经三年了，三年来，我日日月月都在怀念着家乡。当年母亲和弟弟岩罕送我上船的情景，依然清晰地留在我的记忆里，母亲含着眼泪说：“依楠(小妹之意)呀，到了学校以后，一定要给家里写信，别叫我们大家不放心。”我望着母亲慈祥的面孔，忽然发现，皱纹已布满了母亲眼角，我安慰她说：“依咪(阿妈)，你们放心吧，我会给家里写信的。”
“妈最放心不下的是，你从小就没有离开过家，这次你去读书的地方那么远，身边一个亲戚朋友也没有，你一切要当心，要听老师的话，不要在男人面前嘻嘻哈哈的……”我望着妈妈，想说我会照顾好自己的，但又把话咽了下去，只是点点头。
我上船没有几分钟，船就开始启动了，我扶着船栏看着站在江边的母亲和弟弟。从此，我的思乡之情就像涛涛的江水流动起来。船越走越快，橡胶树挡住了我的视线，故乡消失在浪花之中……
“依尖达，快点来呀!”
叫声打断了我的回忆，我扭过去，刚要答应，见一个小女孩答应着跑过我的身边，我笑笑，天下不只我一个人叫依尖达。但心里还是喜滋滋的，提起包包，独自逍遥地走上林荫小道。乡间的小路，幽静凉爽，很少有行人，这里是小鸟的天下。我听着它们的歌唱不知不觉就走到了村口路旁的菩提树下，只见各种各样的求神祭品摆满了树脚。
菩提树，傣语叫做“迈西利”，这种树在我们傣家人的心目中是一种神树。据传说：释迦牟尼佛祖成佛前就是盘腿倚坐在菩提树下修行的，所以，傣族把这种树视为神树来栽墙、爱护，在寺院、村边、路旁、叉道口都要栽种上它，一方面用作宗教活动，另一方面供过往的行人乘凉休息。
我在菩提树下休息了一会儿，突然传来一声熟悉的叫声，我循声望去，见玉叫、玉罕各挑着一大捆柴禾，从山上走下来。见到她们两个挑那么多的柴禾，我在心里赞叹傣家妇女的勤劳，如果我不去上大学，也会像她们一样，天天上山挑柴的。我和她们说笑着一起进了村子。
晚饭后，童年时代的女友和初中时候的男女同学玉叫、玉罕、玉香、岩光和岩况等十多个人来找我玩，他们都结婚了，有的已经抱上了小宝宝，我心里暗暗想：如果我不去上大学，可能会跟他们一样结婚成家，说不定也已经……想到这儿我的脸一下烫起来，幸好同学们没注意，要不然快嘴的玉香该出我的洋相了。
我拿出从内地带回来的糖果、饼干、葵花籽，还有土产苞果、椰子、菠萝招待他们，我们一边吃一边聊天，谈家常，开玩笑，热热闹闹。已有三年了，没有像今天这样彼此间讲着民族语言说笑了。爱开玩笑的玉罕，剥了一颗糖果塞进嘴里说：“依尖达，你到‘勐渴’(汉族地区)读书那么长时间，是不是连人都变成‘渴’(汉人)啦?”说完后她咯咯咯地笑着，快嘴的玉香抢着说：“是呀，有些人到城里工作或者去当兵两三年，回家来连傣话都不愿讲了。”玉香的爱人岩况，接着玉香的话题说：“真的，不要像岩应那样，去当兵才两年，回来探亲，他妈问他想不想吃‘麻雹’(椰子)?他竟说：‘麻雹’是什么东西呀?气得他妈哭笑不得，真不知害羞。”
我知道，在我们傣族地区，你是傣族，而在傣族人面前不讲傣话，是会遭到众人的指责的。于是我笑着对他们说：“你们放心吧，我不会像他们那样的，不要说是到内地，就是到外国去也不会把父母教给我的母语忘记的，在你们面前我永远是傣家女儿。”我的话引得他们捧腹大笑起来，特别是玉香笑得连腰都直不起来了。
夜，已经很深了，家里的人早就在父亲的酣声中进入了梦乡，而我却不知为什么，躺在松软的攀枝花褥垫上，翻来覆去，久久不能入睡，许许多多的影子在我的脑海里晃来晃去，一时思绪如潮。
在农村，尤其是在偏僻的山村，到了半夜，幽静极了，轻风吹着椰树发出沙沙的响声，糯恍光鸟的叫声，听得叫人心动，好像是在向你诉说：它失去了最心爱的伙伴。远处，能听到缓缓江水的流声。家乡的山山水水仍然是那么神奇，令人向往，自从我隆临到你的怀抱，我就在你的卵翼下成长，你是哺育我的母亲，不管远去天涯海角，你永远存活在我的心中。