《海浪的孩子》梗概+原文摘选+读后感_[非洲]佚名
【作品提要】
住在海边的芭嘉芭嘉姑十娘十生下了可十爱十的女儿恩桐碧。由于锄草时没有人帮忙照顾孩子，芭嘉芭嘉就把孩子托付给海十浪十。海十浪十温柔地、轻轻地托着小恩桐碧到凉爽的地方玩。干完活后，芭嘉芭嘉再唱歌唤回恩桐碧。但芭嘉芭嘉忽略了感激海十浪十朋友，海十浪十生气了。当芭嘉芭嘉再次把恩桐碧交给海十浪十照顾时，海十浪十把恩桐碧带到遥远的岸边，被吃人怪部落的老巫婆捡到并抚养成十人。在老巫婆的帮助下，恩桐碧躲过了吃人怪族人的迫害。老巫婆在临终前，利用巫术帮助恩桐碧回到母亲的身边，芭嘉芭嘉也原谅了海十浪十。
【作品选录】
从前，有个名叫芭嘉芭嘉的姑十娘十，住在海边，非常十爱十海。芭嘉芭嘉从小帮助母亲料理家务，只要有点空儿，就往海边跑。她活蹦乱跳地在沙滩上玩，在浅水湾里洗澡，在十浪十头间窜出窜进，捉螃蟹、捡贝壳。
她这么喜欢海，谁都笑话她，可是她还总是说，她绝不嫁给住得离海远的人。许多英俊青年向她求婚，都被她拒绝了，只因为他们住得离海太远，从那些地方看不见海十浪十，也听不到潮声。后来，她终于嫁给一个住在海边的青年，虽然他家离她父亲的克拉阿尔很远。
芭嘉芭嘉出嫁后，仍旧喜欢到海边去。婆婆很不满意，她想不通，为什么儿媳妇不规规矩矩待在家里编席子、穿珠子，却十爱十独自一个人在沙滩上徘徊。
芭嘉芭嘉生了一个女儿。年轻的十妈十妈十常把孩子带到海边去，想叫她也对有风的海岸十习十惯十习十惯。孩子差不多整天跟着母亲。在她们居住的那一带，克拉阿尔很少，仅有的几个也是疏疏落落，彼此距离很远，因此附近找不到一个可以雇来哄孩子的小丫头。
起初，孩子还不太妨碍芭嘉芭嘉。芭嘉芭嘉动作敏捷，力气又大；她把孩子绑到背上，干田里活儿并不犯难。可是第二年春天，小姑十娘十大了一些，长得肥圆十滚胖，又顽皮，芭嘉芭嘉就不容易带着她在田里锄草了。芭嘉芭嘉不知道怎么办才好。她婆婆身强体壮，干活儿不比儿媳妇少，怎么也不同意守在家里哄孩子，当老太太。她有一块地，而且对自己那块地是感到很自豪的。让芭嘉芭嘉自己一边看孩子一边种地吧。
叫芭嘉芭嘉怎么好？她不能背着孩子干活儿。那么把恩桐碧放在地上行不行？她只要把恩桐碧放下来跑跑，恩桐碧就一定得出点事儿。
一天早晨，芭嘉芭嘉顺着海岸向田里走。她一路琢磨自己应该怎么办。她眺望着心十爱十的大海，想道：“如果大海能给我帮帮忙多好。”在她干活儿的时候，海十浪十能不能摇摇她的孩子呢？芭嘉芭嘉决定试试。她把小姑十娘十搁在水边，自己后退几步，唱道：
“啊，海十浪十和风！海十浪十和风！
我把盘子和木碗交给你们保存！
我把盛着酸十奶十的木碗交给你们保存！
我把我的孩子恩桐碧交给你们哄！”
海十浪十温柔地在小姑十娘十周围激溅，把她轻轻地托起来，十爱十抚地带到凉爽的远方去了。恩桐碧笑吟吟地举起小手，朝母亲招着；芭嘉芭嘉轻松愉快地走到田里去干活儿。
天十色十将近黄昏了。在夕十陽十的斜照里，一切都显得瑰丽迷人。芭嘉芭嘉回到早上放下恩桐碧的那块沙滩上来。那时正退潮，海水离岸边已经很远。芭嘉芭嘉踏着潮十湿十的沙子往前走，当她的脚触到海水时，她唱道：
“啊，风和海十浪十！风和海十浪十！
永远动荡的风呀！把盘子还给我！
把盛食物的盘子还给我，把木碗还给我！
把盛酸十奶十的木碗还给我！把我的恩桐碧也还给我！”
海十浪十从容不迫地滚过来，软十绵绵地撞在岸上。
芭嘉芭嘉看见海里涌起一个巨十浪十，威风凛凛地直奔她滚了过来。等到巨十浪十击在岸上、一涌而退的时候，小恩桐碧竟趴在母亲的脚边了。她十湿十漉漉的黝十黑皮肤，在太十陽十光里闪闪放光。
芭嘉芭嘉满心欢喜，把小姑十娘十抱起来，绑在身后。
“这一天你是怎么过的？能讲给我听听多好呀，”芭嘉芭嘉说；可是小姑十娘十只乐嘻嘻地咿咿呀呀，说她那谁也听不懂的话。芭嘉芭嘉匆忙回家去，她开心极了，因为她的朋友大海帮助了她。
从此，芭嘉芭嘉每天安安心心把孩子交给海十浪十看。
除草的季节过去了。妇女们都兴兴头头的，因为开始收割以前，可以偷闲休息一个时期。婆婆去看芭嘉芭嘉的地，只见地里的杂草除得干干净净，心里好不奇怪！有一天，她和儿媳妇一块儿顺着海岸从田里回家。半路上，她问儿媳妇：
“你的田怎么种得这样好？你不是整天得看这么个淘气的孩子吗！”
关于海十浪十的事儿，芭嘉芭嘉一字没提。她生怕丈夫知道了她把孩子交给海十浪十哄，会对她发脾气。
现在孩子待在母亲背后的皮口袋里，还直想爬下来往大海里跑呢。好像海十浪十也想跟孩子玩玩——它们在芭嘉芭嘉身旁一下子溅得老高，碰了碰小姑十娘十。
可是年轻的十妈十妈十一声不吭。她没有向她的朋友大海说一句道谢的话。她再也想不到，她此刻的沉默，竟为自己造成一场来日的大祸。
过了几天，婆婆叫芭嘉芭嘉去割点草来修理房顶，自己带了儿子和另外几个男人，到邻村喝啤酒去了。芭嘉芭嘉去割草，路过海边，决定在干活儿的时候，再把恩桐碧交给海十浪十。她又唱起了歌儿；这次，海十浪十比往常窜得更高，它们兴冲冲地卷住小姑十娘十，好像着急要快点把她抱走。
芭嘉芭嘉头顶一大捆草回到海边时，天已不早。她把草捆扔在岸上，走到水边，开始唱歌。可是今天她唱完最后一句：“把我的恩桐碧也还给我”，海里没有涌起巨十浪十，没有把小姑十娘十送到母亲脚边来。一种奇异的肃静笼罩着海面。只有一些细碎的涟漪悄没声儿滑十到沙滩上来，又滚回大海里去。
芭嘉芭嘉沿着海岸跑了一段路，又唱起歌儿。海面变得光滑平坦，静止不动。芭嘉芭嘉涉水走到很远，高声叫道：“恩桐碧！恩桐碧！”夕十陽十在她背后降落，红艳艳的晚霞在静息的海面上涂染了一层玫瑰十色十光泽。
母亲惊惧心慌得要发疯了。她在海岸上来回奔跑，跑一会儿，又扑到水里去，差一点淹死，却还是不停口叫女儿的名字。哪里有回答！风停了，岸上静寂无声。黑夜来临了。芭嘉芭嘉明白大海不会再把孩子还给她了。
芭嘉芭嘉活像一个被力不胜任的苦活儿，或遥远的行程折磨得筋疲力尽的人，拖着沉重的步伐，摇摇晃晃走回自己的克拉阿尔。她的丈夫和婆母还没有回家。芭嘉芭嘉现在才意识到，当他们知道她把孩子丢十了的时候，会怎样对她冒火。
“一定是大海跟我开玩笑，”芭嘉芭嘉自安自十慰地说，“明天我就又能把我的孩子搂在怀里了。”
她拿了个细长的大香瓜，用卡罗斯包好，放在屋里靠墙她自己的席子上。让别人以为恩桐碧在熟睡吧。到夜深人静时芭嘉芭嘉才躺下，那时家里人还都没回来。她搂着香瓜，作着心神不宁的梦，昏昏入睡了。
早上芭嘉芭嘉醒来时，只见自己怀里抱的是香瓜，就从小屋里奔出来，向海岸上跑。她一遍又一遍唱歌儿，唱了整整一天，直唱得声嘶力竭，海十浪十也没把孩子还给她。恩桐碧失踪了。
芭嘉芭嘉深夜才回家。她愁容满面，疲惫不堪，就好像害了一场重病，经久不愈似的。她用勉强听得见的声音，把海十浪十干的事告诉了丈夫和婆母。芭嘉芭嘉的神气是那样的悲痛欲绝，弄得他们没有勇气再申斥她了。他们和她一起哭悼失去的孩子。
再说海十浪十把恩桐碧送到离她母亲家很远很远的一处海岸上。恩桐碧在暖融融的沙滩上躺了一些时，站起来，顺着岸慢慢走。
那一带荒无人迹。恩桐碧呜呜地哭开了。她想回到水里，可是每回都被十浪十头重新抛上来。最后，小姑十娘十跟击岸的十浪十潮搏斗得疲倦了，索兴坐在岸边号啕大哭。
这时，远远来了一个细高条儿老太婆，她只有一条十腿十。原来附近有个吃人怪的部落，她就是那个部落的居民。她到海边来捡海十浪十冲上岸来的柴禾。
老太婆看见恩桐碧，惊讶极了，一蹦一蹦地向她走了过来。老太婆一眼就看出这孩子属于别的部落，因为小姑十娘十有两条胖圆圆的小十腿十，吃人怪只有一条十腿十。老太婆把柴禾捆丢在地下，走到小姑十娘十面前。
恩桐碧一点也不害怕，因为一向谁都宠十爱十她，她已经十习十惯了。她止住哭声，向独脚老太婆伸出两只小手。起初老巫婆只把孩子当作一份好吃的食物，现在却突然把她抱了起来。恩桐碧以为老太婆是她的十奶十奶十，只是今天十奶十奶十变了点样儿。小姑十娘十乐嘻嘻地呀呀说了句什么，把小脑袋贴在老太婆瘦骨嶙峋的肩膀上。
虽然萨露卡齐(这是老太婆的名字)是个吃人怪，可毕竟是个女人，而且她自己也有一帮孙儿孙女。因此她决定把这奇怪的孩子带回家去。她把恩桐碧背在背上，结结实实地绑好了。
不过，怎样才能保住孩子的十性十命，不让别的吃人怪把她吃掉呢？
幸而恩桐碧这位新的保护人，不是普通的吃人怪，是专管呼风唤雨的巫婆。吃人怪跟有两条十腿十的普通人一样，也种地。而收成是要靠好天气的，所以部落里人人都敬怕萨露卡齐，经常讨她的欢心。她决定一句也不隐瞒，坦率地告诉同部落里的居民，小姑十娘十是她捡来的，她打算收养她。
老太婆把柴禾捆顶在头上，用一只脚蹦回家去，因为这是她唯一的走路方法呀！虽然恩桐碧十习十惯了被母亲背在背上，也十习十惯了被海十浪十摇来摇去，可是这样的颠簸，她可受不了。她大哭。萨露卡齐一气，又改变了主意，心想干脆把小姑十娘十交给吃人怪们算了。可是等到她蹦回家，把恩桐碧放在地上，却又觉得这有两条十腿十的小人儿挺招人十爱十的。
萨露卡齐喂恩桐碧吃了一些酸十奶十，让她躺下睡觉；然后自己抓紧时间，配好几份强烈的魔十药十，指望它们在同部落里人回来时能帮助她。
吃人怪们回到家里，立刻闻到一股新鲜的肉味。他们欣喜若狂，呵呵大笑，以为能吃着一顿可口的晚饭。
“孩子不是给你们吃的，”老太婆声十色十俱厉地说，“我早就在物十色十一个小姑十娘十，让她帮我熬十药十。如果你们希望田地给你们丰收，就顶好别去碰她。”
吃人怪们勃然大怒。其中的一个，把萨露卡齐推开，扑到孩子身边。萨露卡齐连忙吹了一口气。马上起了一阵狂风，在小房周围咆哮，把一条十腿十的吃人怪们刮倒在地，那声势大得简直要把整个克拉阿尔都刮到海里去。吃人怪们只得苦苦哀求老太婆收风，答应从此不再碰那孩子。萨露卡齐把他们教训了个够，才把台风收回。
“这样更好，”过后，吃人怪们彼此安慰说，“让老恶婆子把小丫头养大，养得大大的，肥肥的，那时我们再大吃一顿也不晚。现在小丫头还太小，给一个人当点心都不够。”
一年一年过去了。小姑十娘十在萨露卡齐的照料下长大了。她知道自己的故乡在远方，是海十浪十把她送到这里来的。有时，恩桐碧走到海水深处，求海十浪十送她回到父母身边。可是海十浪十不答理姑十娘十的要求，姑十娘十只得伤心地回到岸上。恩桐碧帮老太婆作事很勤快，对她的一切关怀都由衷地感激，可是她看不惯吃人怪们惨无人道的风俗，这使她的生活暗淡无光。
在那个期间，萨露卡齐瞒着同部落里的吃人怪们，偷偷教姑十娘十呼风唤雨和其他巫术。恩桐碧是个绝顶聪明的学生；萨露卡齐只盼不久姑十娘十就能掌握奥妙的巫术，在没有人保护她的时候能够自卫。恩桐碧一直忠心耿耿地服侍老太婆，因此虽然老太婆是个吃人怪，却也和恩桐碧有了真挚的感情，一心想救她。她甚至千方百计想琢磨出一种巫术，来帮助姑十娘十寻路回家乡，永久地离开凶恶残暴的吃人怪们。
“等到我知道她绝对安全时，我在九泉之下才能瞑目呀，”老太婆自言自语地说。
恩桐碧一天比一天丰润，一天比一天美丽；呼风唤雨的老巫婆却一天比一天衰老，直变得老朽不堪。
部落里的吃人怪们都盯盯地监视着她俩：
“这回用不着等多久了！”吃人怪们窃窃私语着。
一年，十陰十雨连绵的夏天过去后，萨露卡齐的两只胳膊和唯一的一条十腿十大痛，痛得她再也不能从席子上爬起来了。吃人怪们互相使眼十色十，说：
“为我们的老太婆供祭礼的时候快到了。”
恩桐碧一看见他们用贪馋的眼光打量自己，就吓得浑身发十抖。
一天早晨，萨露卡齐问道：
“今天大伙儿都上哪儿去啦？”
“女人到树林里捡柴禾去了，”恩桐碧回答，“男人在磨一把大刀。”
“唉！”垂死的巫婆叹了一口气，“走过来一点，我的孩子，不要叫任何人听见我跟你说的话。”
过了一会儿，她们听见蹦跳声——妇女们回来了。隔一会儿，听到嗵嗵的响声——吃人怪们把柴禾捆扔在地上了。恩桐碧把头伸到房门外看看，只见吃人怪们在点一个大火堆。
随后，吃人怪们打碎一只旧的大瓦罐儿，把顶大的一个碎片搁在热炭上，烧得通红，招呼恩桐碧说：
“过来，脱掉衣裳，坐在瓦片上。我们要把你烤熟当晚饭吃！”
恩桐碧走了过去，她害怕得浑身打战。
“让我先烘烘手吧，”她要求道，“瞧我都冻僵了，这样是烤不透的！”
吃人怪们许可她在火堆旁跪下。
突然恩桐碧朝火里吹了一口气，念念有词地说：
“哈尔威，哈尔威，哈尔威……哦喝罗，哦喝罗，哦喝罗！”
从恩桐碧的眼睛里滚下几颗泪珠，落在火里；立时起了一阵惊天动地的飓风。飓风把火刮灭了，把柴禾吹得七零八散，把旧房子的房顶都刮掉了，一路旋转着刮过沙丘。吃人怪们吓得伏十在地上，恩桐碧却破涕为笑，跑进萨露卡齐的家，关上了门。
“明天他们还会这么办的，”老巫婆说，“你只有一条路，那就是离开我，逃走。我快死了，不能再保护你了。”
过了一会儿，吃人怪部落的酋长来要求萨露卡齐止住风暴。
“怎么？来讨饶了吗？”萨露卡齐嘲笑地说，可是她还是把狂风止住了。
第二天早晨，萨露卡齐和恩桐碧听见吃人怪们又捡柴禾去了，萨露卡齐就叫恩桐碧到小屋最僻静的角落里去。姑十娘十在那儿看见一条大蟒，不禁大吃一惊。大蟒盘作一十团十儿，躺在装魔十药十的小口袋上，——它在给魔十药十添力量！大蟒瞧见恩桐碧，就悄悄爬出了小屋。
“把那只羚羊角拿在手里，”女巫说，“一路上它能帮助你。”
老巫婆曾长时期代替恩桐碧的母亲，如今恩桐碧不得不和她分手，觉得十分割舍不下，可是老巫婆恳求她快点逃走。老巫婆说：
“我怎么能忍心看你送命呢！如果你愿意我悲伤致死，你就留下来，让他们今晚把你扔在火里。我不能每天制造风暴呀！”
道别后，恩桐碧就蹑手蹑脚地溜出了屋。她手里攒着魔角。魔角给她指路，赋予她百倍的力量，保护她躲避危险。飞得极快的海鸥在恩桐碧头上盘旋，恩桐碧飞得比海鸥还快；风把十浪十峰上的水沫卷到空中，魔角使恩桐碧变得比水沫还轻。
恩桐碧失踪后，芭嘉芭嘉又生了几个孩子。不过她始终觉得丢十了的女儿顶美，顶好。芭嘉芭嘉心里念里惦记恩桐碧，想起就哭。这位可怜的母亲已不像从前那样十爱十海了，可是仍旧常常到海边去，长时间愁闷地眺望海十浪十。有时她恍惚觉得自己的女儿在碧蓝的海水里，可是恩桐碧一直没有回来。
在引火月的一天傍晚，芭嘉芭嘉又在海边徘徊。荒凉的海岸伸延到淡蓝十色十的远方，直通世界的边缘。芭嘉芭嘉已经预备回家了，忽地看见远远从北方，有一件东西迅速向她飞来。芭嘉芭嘉看出那是一个活东西——又像是鸟，又像是人！谁能在十湿十润的沙滩上脚不点地跑得这样快呢？当芭嘉芭嘉认清那是个美丽的妙龄姑十娘十时，姑十娘十已拜倒在她膝下。
“你是谁？从哪儿来？你的十腿十脚为什么轻快的这么叫人奇怪？”芭嘉芭嘉惊叫道。
姑十娘十递给她一只小小的羚羊角。
“我命中注定到你这儿来，”姑十娘十说，“这只羚羊角给我指路，你看，现在它指着下十面，意思说： 我的路已走完了。”
“你到底是谁？到底是谁？”芭嘉芭嘉喊道。她心里暗想：“会不会是恩桐碧？如果她活着，现在正和这姑十娘十一般大！”
她大声问道：
“我的孩子，告诉我，你打哪儿来？为什么独自一人流十浪十？”
恩桐碧一五一十全讲给她听了。于是作母亲的才知道，她又把自己的孩子搂在怀里了。
“快，快回家吧，”芭嘉芭嘉悲喜交集地说，“天要黑了！”
芭嘉芭嘉把失踪的女儿带回家去，全家人皆大欢喜。为了庆贺恩桐碧的归来，父亲宰了一头白牛作为祭品，全部落人都准备参加那盛大的贺宴。
芭嘉芭嘉心里一高兴，也就原谅了大海。不过她再也不敢把自己的孩子交给它哄了；不仅孩子，连孙儿孙女也不敢交给它哄了。
(叶黎译)
注释：
用栅栏围起来的一个独立庄园，通常里面住着一个家长制的大家庭。
用小米和玉米酿成的一种啤酒，这是班图人的主要饮料。
类似斗篷的一种衣服，夜里可以当被盖。
夏季的一个月份。
【赏析】
民间故事经过一代又一代的流传后，渗透着人民的生活十习十惯、心理、世界观以及历史环境和周围大自然最主要的特点，反映了创作它的那个民族生活的许多方面。《海十浪十的孩子》是非洲班图人的民间故事，阅读这些故事，能把我们的思维带到班图人原始公社制的社会里。
班图人，指的是赤道非洲和南部非洲国家的主要居民，是非洲最大的民族集十团十。自公元1世纪开始，一直到15世纪，这一漫长时间十内十，班图人从赤道附近向南部非洲扩展，这一过程被称为“班图人迁徙”。迁徙大致分为东、南、西三路， 足迹遍及撒哈拉以南非洲大十陆，影响十分深远。班图各部落的人并不是同一人种，甚至他们的外貌也彼此不同，每个部落都有他们自己的宗教信仰、风俗十习十惯和礼仪，然而几乎相同的语言(语言细节方面有所区别，体系和文法是统一的)使他们成为一个大家庭。
非洲人有着根深蒂固的巫术文化。巫术是原始先民认识自然、利用自然的一种方式，指的是通过念诵咒语、举行仪式而迫使某种自然力或个人实现自己预期的目的。美国人类学家凯西把巫术分为三种类型： 保护型巫术，其目的是防身除病，使人们免遭疾病的折磨；生产型巫术，其目的是确保狩猎成功、家禽兴旺、庄稼丰收；破坏型巫术，其目的是消灭仇人和对手。在非洲班图人的思想中，巫术也占据重要的地位，他们十习十惯于把一些无法解释的自然现象归于巫术。
《海十浪十的孩子》就讲述了巫术、巫师在班图人的日常生活中占有的重要位置。吃人怪部落的巫婆萨露卡齐具有呼风唤雨的本领，对于靠自然吃饭的同一部落的族人来说，必须尊敬这样的巫师，否则是不会有好下场的。正因为这样，老巫婆才能够把恩桐碧抚养成十人，而免受族人的迫害。最后，在巫术和具有神奇力量的羚羊角的帮助下，恩桐碧回到了自己母亲身边。
同时，班图人又具有非洲人所十共十有的自然崇拜，相信世上万物都具有生命和意识。《海十浪十的孩子》中，芭嘉芭嘉非常喜欢大海，并与海做朋友。大海也成了一种有生命的事物，可以听懂人的语言，有自己的脾气和个十性十。大海可以帮助芭嘉芭嘉照顾恩桐碧。在自己的付出得不到应有的感激时，大海还会怀恨在心，报复人类。在原始人类的思维中，大海、岩石、甚至树木都是有灵十性十的，人类生活在一个奇异的世界中。
这个故事还有一点很令人感动，那就是老巫婆萨露卡齐对捡来的孩子恩桐碧的十爱十。一个只有一条十腿十的吃人怪，在族人虎视眈眈的贪馋目光的注视下，把一个小婴儿抚养长大，并教授她一些巫术。她们互相照顾、相依为命。萨露卡齐一天天衰老下去，开始为孩子的未来担忧：“等到我知道她绝对安全时，我在九泉之下才能瞑目呀！”老巫婆绞尽脑汁为恩桐碧思索逃生的方法。当恩桐碧恋恋不舍，不忍离开时，老巫婆说：“我怎么能忍心看你送命呢！如果你愿意我悲伤致死，你就留下来，让他们今晚把你扔在火里。”老巫婆对恩桐碧也是难舍难分，但是为了恩桐碧的安全，只能忍痛让其离开。
《海十浪十的孩子》充满奇异的十色十彩，有能帮助人类照顾孩子的海十浪十，有一条十腿十的吃人怪，表现了班图人丰富的想象力，同时也唱响了一曲母十爱十的赞歌。
(焦艳花)