忠义之士

忠义之士?

“生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”这是我最喜欢的一首古诗,在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

项羽性格的最大魅力在于他的“义”,而这个“义”也恰恰演绎了他的个人悲剧 。古人云:“义者,宜也。”又云:“行而宜者谓之义”。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其“义”。然而,“义”是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上“义”,可此举客观上却帮助了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不“义”。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的“义”,而对自己不“义”。项羽的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的。可以说,项羽是个重义的好汉。

项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,“言不听,话不用,故倍楚而归汉”;陈平效力于项王,“累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武”。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳。项王的刚愎自用,终于让自己饮下了“四面楚歌”。

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”,项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的“义”,那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方”的人,可能就不会是刘邦了。

可以这样说如果项羽失去了“义”即使他做了王人们也不会推崇他。

不忠则对国不义,不忠,不孝,不义则小人,小人则令人不耻,不耻者无誉,无誉无法行天下,忠为止重要,不可无忠也。忠心,让人信任,走天下。为王,被人忠,汝应高兴,因汝有忠诚之子。乃国家之荣幸。

作文点评:

作为初中学生,作者对历史人物项羽的“忠义”作出自己的评价,表现出比同龄人对历史有多一些的兴趣和了解,值得鼓励。历史人物都有他们的局限性,对他们要用历史唯物主义的方法去分析和评价,小作者对此可能不是很清楚,望继续多加学习和努力。

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