我所理解的“亵渎 ”——皮皮作文网

“兰花指捻红尘似水”……闲来无事，我常常坐着，听着从耳机里传来的优美旋律，品味歌词字行间的韵味，仿佛自己也随着这些古风曲调来了一回梦回前朝的精彩旅行。

可歌曲下总有一些“某某句改成了某某诗词”“竟然把诗词和现代电子元素融于一体，这是对文化的不尊重吗?我觉得不是，应该说是没有恰到好处的融合。

随着西方与中国文化的交融，废除了许多封建礼教，但同时，也使人们文化传承意识越来越淡薄，相信现在诸多青少年，看见文言文便直呼头疼，更有甚者会提出“李清照居然是女诗人”的惊讶感叹，中国素来以礼仪之邦闻名于世，可现在呢？“震惊！中国人竟如此没素质”的标题已屡见不鲜，中国人最重要的节日——春节，也渐渐失去年味。这，难道不是一种对中国文化的不尊重吗？

中国在变，世界在变，古诗词不应该以更易被大众接受的方式活跃于人们眼间吗？《中国诗词大会》《汉字听写大会》皆以竞赛方式，难道还要用古人的赏月作诗，游园对诗不成？社会发展太快了，一些人偏爱欧美的流行乐却对自己国家的中国风、古风歌曲只觉得无趣，可现在一些音乐创作人，将古风与电子融于一体，如银临的《醉》，既让人感受中国古风小港的韵味，节奏也较强，不易让人觉得枯燥，更利于大众接受。

而中国的古诗词，也不单单只是所谓的字成句限制于某种形式，它结构的是一种意，不管是以诗为形式的“人闲桂花落，夜静春山空。”以词为形式的“怒发冲冠，凭阑处，”皆在结构意境。

最近有一件事，创作型歌手花粥的《猛将行》中的一句歌词“你的笑像一条恶犬，撞乱我心弦”遭到了大学教授的批评为“狗屁不通”。花粥本来就不是古风歌手，被称为“民谣界的女流氓”更何况花粥只是演唱者又不是作词者，也被不明真相的网友批判的一无是处，这句歌词确实在众多人开来没有内涵，但它很符合大盗初次见到姑娘时的一种心境，符合《猛将行》所讲述的故事。并不是歌词写的好的歌曲才好，那为什么许多听不懂英语、日语的人会钟爱这些歌曲，架空语会依靠它空灵的曲调得到一些人的喜爱？、

我泱泱大华夏，难道要再来一次八股取士、文字狱的冲洗不成？很多美好的东西，好在不是它本身，而是众人都认为它好。好在本身，只是孤芳自赏。

社会上有着这样一种现象——很多父母让孩子从小学习钢琴、吉他以及一系列的西洋乐器，谈起民族乐器、又有谁知道？中国传统乐器中与钢琴同宗的扬琴，弹拨乐器阮，秦琴，南萧。中国文化得不到传播，这难道不是一种变相的遗弃吗吗?与其让它们埋没在历史的长河中，倒不如以新的方式活在众人眼前，比起无人问津，这未免好太多了。

要想让中国文化传播下去，就必须要做出取舍，做出改变。中国已不再是一个封建国家，中国人也不再是委婉含蓄，有着“倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞情态，有着煮茶淡诗情趣的也只是少数人。要让文化融于大众，才是真正地不亵渎它。

那在历史长河中渐渐消失的痛楚，那五千年文化渐渐被磨灭得空无一物的哀愁，只有挂在天空的皓月，没了“千里共婵娟”的美好祝愿。