《孙子兵法》读后感500字——皮皮作文网

【第11篇】

关于战阵问题《孙子》一开头就说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”把战争看作关系军民生死、国家存亡的大事而加以认真研究，并且说：“亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之。”他又说：“无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃有所不可攻也。”主张对敌性邻国可能的进攻，鼻息做好准备。这些论述，反映了他重视战争，对战争抱有慎重态度和有备无患的思想。

《孙子》着重论述了决定战争胜败的基本因素，提出要“经之以五，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法……凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜”。这五个方面，从前注家门略称为“五事”。

《孙子》接着又说：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练?赏罚熟明?吾以此知胜负已。”这七个问题，从前注家门叫作七计。从上面的论述中，我们可以看到，孙子把道放在五事的首位，把主孰有道看做七计的第一个问题，也就是把道作为战争胜败的首要因素。那么道的含义又是什么呢？孙子说：“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，民弗诡也？”这说明孙子所说的道的实际内容和含义是属于我们今天所说的政治的范畴的。也可以说道就是政治。这和他同时代的老子的道、孔子的道有所不同。他又指出：“修道而保法，故能为胜败之政。”这又表明孙子的道是体现新兴地主阶级的一直的政治。把政治作为决定战争胜利的首要因素，虽不明确，但已初步提出战争和政治的关系，这是孙子的重要贡献。

【第12篇】

在小时候就听过了三十六计走为上计，当时并不知道这是什么意思，只知道这句话经常用。听大人们说三十六计是聪明绝顶的人才懂用的，而且用这些计谋一般都会赢。于是我就特别想知道还有什么计，该怎么用，玩游戏时用上那么几计，就能赢过小伙伴，突显我的聪明才智。初中时无意中弄到了一本《三十六计》，可能由于当时的知识积累少，对于那些计谋理解并不深刻，只是知道有那么一计，把它们当做名词记下来。

当我再一次捧起《孙子兵法与三十六计》时，体会和理解不再是简单的名词了。今天，在世界的每一个角落都有研读它的人。许多人认真研读了，并将其活学活用，用在政治，外交，经济，经营，为人处世的各个方面，可以提高自己运筹帷幄的能力。商人读了这本书，在商场中叱咤风云，生意红红火火；政治家读了这本书，在官场中得心应手，步步高升。

我十分感慨古人的聪明才智，他们用自己的一些经验或是积累写下了这部著作，经过历史长河的磨砺，它仍闪闪发光，给许多人留下了宝贵的经验。真的很难想像在那个战火纷飞的时代，自己的生命已经受到威胁，在那种艰苦的环境下却能诞生出这么实用的书。我真的应该思考一下我自己的人生了，我不奢求我能掌握那些几乎能百战百胜的计谋，我只求我能拥有一点不怕苦不怕累的精神。今天要交读书笔记了，我才匆匆忙忙的在键盘上敲打出这些字，完成那些必须完成的任务，没有一点自觉性和主动性，或许这就是英雄和凡人的区别吧。英雄是在恶劣的条件下奋斗，我是在优越环境中堕落。错了，意识到了，下决心了，但求能改！

别人读了《孙子兵法与三十六计》变得强大，百战不殆；我读了《孙子兵法与三十六计》要变得成熟，不要再这样玩玩乐乐了。路，在脚下，是要靠自己走的，人生的十字路口，我不能在错下去了。

【第13篇】

闲来无事，随手拿起了一本《孙子兵法》，想想号就已经没有看他了，以前背过的东西都忘了，于是，重新翻开了他，一行行熟悉的字出现在脸前。

在说《孙子兵法》之前，还是先说说《孙子兵法》的简介。

《孙子兵法》是中国已知最早的兵书，作者为春秋时期著名的军事家孙武。孙武是我国历史上伟大的军事家。他曾来到吴国帮助落后的吴国练兵打败了当时强的楚国，他最出名的故事就是组练吴王宠姬，并且斩杀了扰乱军纪，为吴王最宠爱的两个妃子。

《孙子》一书有《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《形篇》、《势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用间篇》共十三篇。

《孙子兵法》的第一句话是：“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这是全书的总纲。这一句为全书奠定了基本基调，高屋建瓴，居高临下，从国家的角度说明了军事存在的必要性和重要性，翻译出来就是：军事，是一个国家的大事，是关乎国家的生死存亡的大事，是不可以不加以关注的。改变了传统的军事观，打仗并不是为打胜而打仗，而是为国家而打仗，这也是贯穿全书的观点，是《兵法》的指导思想，在全书好几次重要的地方都显现出来。全书的一切观点都为这一思想服务，而这书就是为国家服务的。在《谋攻篇》中，孙子写道：“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”意思是：军队的统帅是一个国家的支柱。支柱坚强有力那么国家就一定会强盛，支柱软弱无能则国家一定会变弱。

在论证五种可以打胜仗的情况时，孙子又提到了将与“君”的关系，也就是将与“国家”的关系。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不虞者胜。此五者，知胜之道也。

【第14篇】

兵法，是中国传承已久的古老文化之一，集天地人和为一体，拥有无穷的妙用，蕴藏博大精深的智慧，若能学之皮毛，想来是受益无穷。

孙子，是我国著名的军事家，他所著的《孙子兵法》，是我国兵法界一颗璀璨的明珠，集百家之所长，读之，颇有感触。

在孙子眼中，一个国家头等重要的大事，便是战争，它关乎到这个国家的存亡，而在人的一生中，最重要的，便是竟争，人在竟争中成长，在竟争中强大。而竟争和战争，有异曲同工之妙，因此，我认为，这兵法，亦是人在这个世界上生存的法宝，这个世上的竟争，同战争一样激烈。

通读此书，发现不少与人生相通之处，想必一个精通兵法的人，至少可以在人生的竟争中不落下游，《孙子兵法》所蕴涵的价值和智慧，想来就在此处。

虽然刚读通这本玄妙的书，但在心中默念那简洁的语句以及生动的事例，我仿佛置身于人生的棋局，那一招招，都蕴藏着兵法的玄妙，你进我退，正奇相济，天地人和，无所不有。

都说人生如棋，一招一式需谨慎，但其实，这棋局与战场，也是相通的，读兵法，就是在学会如何赢人生的棋局，难怪《孙子兵法》会被列入经典名著之列，正是因为人生如棋，棋如战争，兵计，也就是渗透人生的计谋，不可不读。