《亲爱的爱丽丝》读后感600字——皮皮作文网

【第1篇】

在老师的推荐下，我和儿子一起读了《亲爱的爱丽丝》这本书。已经有好多年没有如此地沉下心来读一本儿童文学了，通过这本书我了解了书信的起源以及小小的书信所起到的巨大作用。

这本书主要讲了暑假中，小米兰和娜塔丽、爱丽丝等人遇到的有趣的事情，比如那个窗前的小脚印，还有娜塔丽给米兰解梦，以及一大群中国孩子到米兰家做客等。我觉得这些文字虽然简单但是却引人入胜，让人不知不觉愿意看下去，所以我一口气就看完了这本书。书中令我印象最深的不是米兰也不是娜塔丽，而是爱丽丝。爱丽丝愿意听别人诉说心事，愿意做一碗碗心灵鸡汤！我非常崇拜爱丽丝这样的人，也希望自己能成为她这样的人。

通过阅读这本书让我再次感受到与孩子沟通的重要性，同时也认真地思考着与孩子沟通的方式和方法。通过爱丽丝，我看到我们站在家长的角度与孩子沟通时，重要的是摆正一个位置和明确一个态度。在与孩子沟通时尤其是孩子做的一些方面不如意时，我们总是会不自觉地站在一个教育者的位置摆出一副教训者的态度。有时候我们看待孩子的问题时或者交流时，会带着负面情绪地引导孩子，会带着指责、抱怨和数落。其实任何一个人，包括我们自己，在发现自己是在被别人指责批评时，一定是更加不会愿意听从的，因为这时他心理的能量此刻都用在“防御”你的“攻击”上了。

文中的爱丽丝让我印象深刻的还有一点，就是她真的是把这些孩子当朋友，站在平等的角度以成熟的眼光去换位思考。其实这是一个说起来容易做起来很难的事。我认为换位思考，不仅是家长要站在孩子的角度去看待和思考问题。同时，也要引导孩子从家长的角度来看待问题。比如在合适的时候和孩子讨论：当你喊妈妈时，如果我不回应，你是什么感觉?当你跟朋友打招呼，如果对方没搭理你，你怎么想?当你有问题喊老师，老师没回应，你觉得怎么样?这时候适时地告诉他，人与人之间有一个基本的规则就是：尊重别人的人，才会被人尊重。我想起早上送孩子上学时发生的一件事情：早上，我跟儿子吃好早饭，孩子收拾好他的书包和用品，我们准备出发去学校。这时我妈从外面过来了，她一进门就说今天外面非常冷，一定要穿厚的外套。就一定要我们重新换上更厚点的外套出门。我看着儿子很不情愿的样子，因为其实确实他身上穿的衣服已经够保暖了。这时我就跟他商量说：“你看奶奶是从外面进来的，我们应该相信她的判断。”儿子虽然不太愿意，但是还是换上了我妈认为更厚点的外套。坐上车儿子一路就在抱怨说：“哪有奶奶说的那么冷啊，你看我本来穿的暖和和的，结果换上这件冷冰冰的衣服，到现在还没捂热呢。”我对儿子慢慢地说：“儿子，你知道吗?这世界上有一种冷叫做，你妈觉得你冷。”儿子噗嗤笑出了声。我说：“虽然她是我妈，但是爱你的心是一样的。”走到学校门口停下车，刚好看到一位妈妈，拿了一顶很厚实的雷锋帽帮孩子带的严严实实的。我说：“你看所有的妈妈都是一样的吧，知道为什么吗，因为我们爱你们的心是一样的。”我看到儿子释然的表情，快乐地跟我说晚上见。通过这件事，我也感受到沟通和技巧和适时的幽默的重要性。本来孩子会带着怨气去开始一天沉重的学习，通过巧妙的化解，结果他快快乐乐地去学校了。

可是很多时候我们因为自己工作或者生活上的压力，会不太注意孩子的情绪。有时候还会带着不好地情绪回家，甚至因为一些小事就跟孩子大发雷霆。其实回头想想，孩子哪个不是也是背负着沉沉的压力啊，而且他们还没有宣泄的渠道。所以我觉得书中写的小朋友和爱丽丝之间互相通信交流，孩子们向她倾诉学习和生活中的烦恼和困惑。爱丽丝很认真地由米兰代笔答复每位孩子的来信。这是非常有助于孩子成长的沟通方式。我不仅希望自己能成为孩子的爱丽丝，同时也希望孩子在成长的道路上能遇到更多的爱丽丝式的良师益友。

【第2篇】

《亲爱的爱丽丝》是程玮《周末与爱丽丝聊天》系列中的一书。读了这本书以后，我很讶异于中国的小姑娘米兰居然和德国的老太太爱丽丝缔结了深厚的友谊，彼此的交往是那么自然、顺畅，简直成了忘年交。如果说，爱丽丝家的花园能够吸引米兰、她的爱心打动了米兰，那么又是一种怎样的魅力，可以吸引一大群中国孩子纷纷写信，要结识一个素未谋面的德国老太太呢？

实际上，在现代通信技术全面普及的今天，人们已经很少采用书信的方式进行交流了。可是，偏偏有这样一群中国孩子不仅把心里的秘密通过书信告诉异国他乡的爱丽丝，还热切期盼着她的回信。可能，信中所述的种种情状，这些孩子的父母还不知晓。甚至，亲子间心灵沟通的缺失也发生在我们周围，只是为人父母的我们还没有意识到。　　

由于时间关系，我还没来得及阅读爱丽丝系列的其他几本书，不能一探其中的深层次原因。仅就孩子们书信的内容看，我觉得亲子间的交流存在着三方面的问题。

首先，交流地位的不平等，容易造成交流过程的心理障碍。父母大多会认为子女是附属于自己的，很难把他们完全当作独立的个体与之交流。因此，子女与父母对话的时候会有一定的压抑感，随着年龄的增长，在和父母交往的时候会显得有些不自在。有时，为了回避父母的斥责，他们会刻意隐瞒一些事情，甚至会撒谎。

再者，交流时机的不合宜，容易引起交流对象的情绪抵触。很多时候，出于对子女的爱，父母会针对子女出现的问题第一时间与之交流。但是，我们往往忽略了孩子的心理感受。或许他们也在因为自己的失误而暗自后悔，又或者为自己的言语行为在自责反思……如果为人父母能够换个角度，设身处地为孩子想想，找个更合适的时间与孩子交心，也许孩子的反应不会那么激烈，才能达到交流的目的。

第三，交流方式的不恰当，容易导致交流的途径日益狭窄。孩子年龄小的时候，往往是有什么说什么，会把事情一五一十地告诉父母；待到年龄稍大些，便会有选择地说；再大些，会隐含着说，有时还需要父母去意会。面对这样的变化，父母应该看到的是孩子长大了，有了自主的考量。如果在与孩子的对话中表现急躁，还想打破沙锅问到底，往往会招致孩子内心的抵触，长此以往，孩子与父母的交流就不再主动，呈现被动应答的状态，彼此交流的途径也就日益狭窄。

读着书中孩子充满童真的来信，我的内心被深深地震撼，原来，每个孩子的心中都有一些不轻易言说的秘密，对父母也不例外。为人父母，我们希望走进孩子的内心世界，可是扪心自问，我们用什么守护了孩子幼小的心灵？在和孩子对话的时候，我们自己的心扉打开了吗？当孩子还愿意和我们聊天、谈心的时候，我们都认真面对了吗？我想，只要我们对孩子始终保持一颗真诚而宽容的心，就会赢得他们的信任。那么，孩子不仅愿意与我们书信交流，也一定能坦然地和父母进行面对面沟通。唯有有效的沟通，才能营造更美好的人际关系，让亲子关系更加和谐。

【第3篇】

平时难得有读一本书的心情，不是因为忙于杂务，而是沉下心来与智者交流的欲望随着年岁的增加愈发地弱化了。孩子的老师推荐了“亲子阅读”，因为自己从小受到的教诲便是师命不可违，何况老师还承诺“读好了”可以给孩子加分，所以我带着“功利心”认真读了这本《亲爱的爱丽丝》。哪曾想，打开书没几页就被书中人物精彩的对话吸引住了，以致于顾不上吃午饭一气呵成地读完。掩卷长思，作者想告诉我什么呢？

一开始觉得，这是写给孩子看的书。语言温润，通俗易懂，没有说教的痕迹，很容易引致孩子的共鸣。通过场景的铺陈，父母与女儿的亲情、孩子间的友情、特别是米兰和爱丽丝跨越代际的忘年之交跃然纸上，令读者印象尤深。不过，正如老师精心选择的“亲子阅读”书目，这本书更适合家长和孩子一起阅读。原因在于，大多数家长未必在读它之前都懂得爱丽丝告诉我们的道理。

书中的对白，看似平叙淡然，实则蕴含丰富的历史、文学信息和深刻的哲理。

无需强记，我们知道了邮票的由来；知道了邮政制度的改革者罗兰.希尔；知道了世界上第一张邮票的模样以及它的价格。明白了书信不仅成为人与人沟通、交流的方式，而且也是人间至情至性的独特印记。既拉近了人与人之间心灵的距离，又可以当作历史的信物见证书写者的情感。当年，若非席勒信文的劝说，《浮世德》将永沉歌德的心底，几张信笺改变了德国文学史的走向，可见通过信件所展现的友情的力量。

带有点中国传统意味的米兰妈妈，是位聪颖的中国文学史专家。她对“青鸟”典故的解读，通过与女儿的对话，让我们领会了唐朝诗人李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的真意，对当下理解、引用中的错谬进行了纠偏。借着“青鸟”引申，米兰妈妈还让我们知道了“青鸟探看”、“鸿雁传书”、“驿寄梅花”、“鱼传尺素”四个关于通信的中国故事。对信使的几处着墨唤回了我们曾经的记忆，在没有现代通讯手段的时代，信纸负载着情思、关切、惦念、牵挂甚或思想的独白奔赴另一处等待的心灵。

而现在，网络便利了人们之间的交往，你表达的信息可以瞬间被你指定的人接收，与从前冗长的寄送过程相比优势明显。然而，爱丽丝说了，科技文明的进步尽管给人类的生活带来了便捷，可是它的代价也绝非低廉。电子邮件、微信或其他网络交流工具的使用，并非如人们想象的那样拉近了人与人之间的距离，迅捷的特点往往使书写者的思考失去了深度，相同制式的字体感觉不到表意人的亲近感从而丧失了私人性，甚至虚拟空间里传来信息的真实性都可能会存疑，这些反而让人们的交往出现了新的隔阂。

在爱丽丝招待来自中国夏令营孩子们的那个夜晚，她仰望星空，对孩子们说：“夜空中的这些星星，就像我们现实中的人一样，总是隔着距离。有的距离很近，有的距离很远，它们各自在自己的轨道上运行，可能永远不会相遇。但从人类文明历史开始的那一天起，人们就在想尽一切办法，做一件很重要而美好的事。你们没猜错，就是缩短人与人之间的距离，使我们生活在这个世界上的每一个人都能够互相理解，互相沟通。”

哦！我仿佛就在那群孩子们中间，默不作声聆听着爱丽丝意味深长的话语。

终于明白了作者的意图，她借爱丽丝的言说和她的小花园告诉读者，合美的世界应该是人与人、人与自然、人与环境平等、和谐地相处；甄别传统中优良的部分，传承它，不要在科技进步带来的便利中迷失人的灵性、遗落人的情感。