读《人间失格》有感600字
作者:张子怡 时间:2021-04-02 11:02:49 我要投稿!
【第1篇】
心怀希望,永不失格 —读《人间失格》有感
“生而为人我很抱歉”,太宰治的一句话挑起了近年来十分流行的丧文化,一时间《人间失格》,被推上神台成为当代网红,怀着无比的好奇,我也加入了阅读大军之中。
全书情节朴实无华。无为是“我”悲剧的一生,由恐惧到绝望有绝望再到渴望离开这个世界与《活着》这类悲剧不同,书中主人公叶藏,并不是一个真正意义上的正常人,且悲剧原因也并不像传统悲剧一样,而是社会的黑暗。奸人的诡计等。我认为真正造成悲剧的人是他自己。
纵观叶藏的一生,充满了对人类的不信任和对人类生活方式的不理解,在幼小时便以滑稽搞笑,伪装自己,长大后更是对人类感到恐惧成为了一个渴望爱又不懂爱的胆小鬼。其实叶藏就是太宰治在生活里的真实写照,太宰治的一生多次求死,最终,在自我放逐与沉沦,终结了自己的生命。他用细腻感伤的文字书写了他的一生,创作了这部佳作。
而现在,许多人把将这部书奉为圭臬,一书中主人公自比,认为人间万物都不值得,自暴自弃。且成天为自己灌毒鸡汤,告诉自己努力没有意义,然后安慰自己说这个就是丧文化。
可真的是这样吗?
我想并不是,在我看来,丧文化代表着一种面对打击时的黑色幽默,一种对命运诙谐的自嘲。换个角度来说,在丧文化中,再怎么努力也是没有用的,那反向思考,既然已经没有用了,我为何不赌上一切,拼上最后一把呢。所谓“置之死地而后生”,丧文化充当的就是置之死地,而我们就火怀抱热望,做到“而后生”,怨天尤人,哀叹人生不易只有懦弱的懦夫才会去做。身为现代的青年人,放下一切,拼搏奋斗才是我们的重任,这才是这种丧的真谛。
所以说我并不欣赏叶藏面对生活的态度,他如同一个,重度抑郁症患者对生活的动力后只会一味逃避现实,最后,彻底堕落。如果叶藏愿意改变,也不至于有这种悲剧。
愿你我永远心怀希望,永不失格。
【第2篇】
“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。”人间失格”这个题目用语之凝重,似有一种诗意的美感。在那个灰色的世界里,扮演小丑的叶藏恰恰是唯一的正常人。作为太宰治的巅峰之作,光是题目也可以以感受到“人间炼狱”的真相。
叶藏生活在一个古板的旧式下。“全家老小一日三餐,在规定时间里聚集到阴暗的屋子,井然有序的摆好饭菜,即使没有食欲,也得低着头一声不吭的嚼着饭。”那时的他,还只是一个小孩子罢了,却对用餐时刻充满了恐惧。我一直在想是什么让小叶藏如此敏感,对人的交往充满了渴望与恐惧?也许是生来的体弱多病,天生的性格阴郁,以及少与人接触,让他只能呆在自己小小的世界中。他在书中学到的绝对的善恶是非,为自己带上了枷锁。当他看世间与他所想不一样,甚至相反时,他的价值观开始动摇,他不知道该怎么做才是对的,正确的。一方面以高尚的道德要求鄙视人间,一方面又怕自己不正常,潜意识里希望变成一个俗人,融入人间。
我有时也曾在想,人们为什么要这样呢?父母去一个朋友家时,他们家的小少爷笑起来古怪极了,上个皱巴巴的小老头一样。看了就让人不快,父母绝对也不喜欢他,却假惺惺的恭维道:“哎呀,真是个可爱的小少爷呢。”渐渐地,我也放弃了抵抗。这是人的本性,无法避免的本性。
这就是叶藏与我的不同之处,叶藏愿意与这世间一战,与人的本性一战;而我却放弃了,成为了恭维丑陋小少爷的那群人。他是孤独的,不能诉说;他是隐忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。一切的一切造就了他的麻木。