世说新语读后感600字

善不可由外来兮,名不可虚作 ——浅读《世说新语》有感

抚今追思,古今有所为者,无不言行高尚。美好的德行,同精炼的语言总能令人脱颖而出,成为芸芸众生中的佼佼者。今朝复读此书,别有不一样的收获。

“正直自持,则外邪不能侵。”德行为本,是也。孟春之日,盛德载物。陈蕃曰:“吾之礼贤,有何不可!”书的开篇,四字“德行第一”便被刘义庆放第一位。由此可见,德是成人之本。书中,李膺把天下定名分、正是非的责任认定为自己的使命;王祥对其后母的恶语相向仍怀着一片赤子之心;王戎拒收百姓为他的逝父送来的金银丧礼;裴凯不惧权贵为民众索要衣食住行的物品。这便是刘义庆所认为的“德”:齐聚道义、孝顺、清廉、爱民。他将德与才的联系,也描绘地淋漓尽致:有才者不一定有德,有德者,必有才。这同时也让我明白,个人的高尚品德不是两三天的形式主义,“德”是一个广泛的字眼。平沙万顷之中留一粒草籽,一雨成芽,也正是因为它的一丝不苟。

儒家的传统美德和魏晋时期独有的道德观念不只改变了当世人,对我们后世的炎黄子孙也是意义重大。“善良不因恶人而改变。”管宁割席断义是豪杰,这份洁身自好倒也与其有异曲同工之妙。“有源之水,寒冽不冰;有德之人,恶穷不塞。”且见荀巨伯与友重义宁以我身代友命。终得贼人退兵“我辈无义之人,而入有义之国”这乃是德之大者。

言语,是一个人格局的体现。所谓“识时务者为俊杰,通其变者为英豪。”遇风不乱,边让失次序,三言两语便逆转乾坤,反应之敏捷足见其才智。孔文举年幼盛名,实乃名不虚传。“想君小时,必当了了!”这看似是笑话,实则也是暗讽,实是令人叹服;赵景真一句“尺表能审玑衡之度,寸管能测往复之气。何必在大,但问识如何耳!”巧驳嵇中散的话,点出了“不以外貌论人之好坏,唯真理与主见方可见为人”的道理。同时,这也反映出言语在一个人交往,树立威信的过程起到极大作用,以及一个人的说话方式和辨证能力在处事过程中的重要性。一本好书,我随着作者的视角,纵观魏晋六朝的人情世故,收获人生路上的点滴哲理。

德与言之间,皆为一人成大器之关键,充释着古人对其“君子”所义。

阅名士之谈吐,览雄才之大略,品魏晋之水土,传德言之美。

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