《阅微草堂笔记》读后感800字

既是狐鬼,又谈何侠义呢?

但纪昀告诉我们,狐狸和野鬼并不都是作恶多端的,至少在他眼里不是。

纪昀也就是纪晓岚,是一个敢说话却又小心眼的人。因为敢说话,所以得罪人他的同事都不怎么喜欢他;因为小心眼,所以他更招人烦了。但就这么一个“烦人”,却写下了一本大受欢迎的书——《阅微草堂笔记》。

《阅微草堂笔记》写的主要是奇闻怪谈,既是奇闻,那肯定离不开妖魔,所以这本书也基本上都是狐狸和鬼的故事。但它又不同于《聊斋》,他写的狐狸与鬼往往都能看透人世冷暖,扬善惩恶,这就十分有趣了。

其中一则故事讲述了一件趣事——有一个知县在一次聚会中无意将他的玉镯放入柜中,会毕却找不到他的玉镯,他马上对自家的女仆产生了怀疑,并拷问她。他的举动都被一直住在他家屋顶的狐狸看见,狐狸实在不忍心看见女仆受委屈,便在房顶上将事情原委讲了一遍,知县如实找到了他的玉镯。事发的第二天,狐狸却搬走了。由此看出,纪昀笔下的狐狸是通达人性的。

当然有趣的故事并不只是这一则,有记载狐狸偷窃财物并发放给穷人的,也有野鬼嘲讽读死书的书生的,或是在教训一些好色之徒。我所看到的狐鬼,虽说并不是完全都有情有义,但他们不乏通世晓里的。他们不会无故作恶,但在抓弄心生歹念之人却将其调皮捣蛋的本性展现的淋漓尽致。

既然狐鬼可以是正面人物,那么纪昀为什么非要通过狐鬼来讲述从善之道呢?我想原因有二点:其一,清朝大兴文字狱,文人稍有不慎就会因为“清”、“明”这一类敏感字眼而获罪(不知道当时清明节是怎么过的),因此,纪昀出于自身安全考虑,只好拿狐鬼来评说世道;其二,在封建年代,神鬼之类的东西人们不敢不信,也不会故意亵玩,用鬼来传述道理是最好不过了。无论如何,纪昀的狐鬼的确能给人警醒,发人深思。

鬼话不可信,但在纪昀的笔下又不可不信,托他的福,我也终于明白了为什么人们对鬼神之类的东西不敢乱加评论了。


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