给交流留些空隙

现如今,越来越多的年轻人在自己的生活学习之中失去了主见,形成了人云亦云的性格。生活被父母所安排,抑或是跟风而行,邯郸学步,不给自己与自己的交流留些空隙,毫无主见。他们总是随着他人所言而行,每走一步皆要不厌其烦地询问他人才敢放下脚步向前行。

然而,一昧地征求他人的意见却不知自己内心的想法,循他人之言语而行事,这又是正确的吗?当你在奋斗的路上时,你不停地听取他人的意见,却不停下来,为自己留些时间来问问自己,毫无自己的看法。这样的你,又是你吗?没有与自己内心交流的人,又怎么有资格,有能力,去挑战前路上的座座高峰呢?

请留一片空地给自己,让自己在百忙之中抽身独处,反思自己的所作所为,明确自己的前路所向。

正如《论语》所述:“吾日三省吾身”及“见贤思齐,见不贤而内自省也”。作为君子,作为有修养之人,与自己心灵的交流更是作为一项基本素养铭记于心。而我们,也可以在周日清晨,静心而坐。泡一碗茶,细细反思自己的所作所为,是否违背自己的初心与目标,忘却种种烦心之事,思索如何前进。这就是自己与自己心灵的交流,这也便是自省。它可以帮助你找寻前行的方向和目标,使你在前进之中少几分彷徨,多几分淡然;少几分鲁莽,多几分睿智;少几分浮躁,多几分从容。

十年文革,巴金被众人所排挤,所批斗,所迫害,导致家破人亡,妻离子散。可以说,他是一位不折不扣的受害者。文革之后已经平反的他,本可以安度晚年,却在众人的一片如潮水般的恭维之声中失神片刻。幸而他并未人云亦云,而是静心与自己内心交流,一步步反思自己的所作所为是否符合他的初衷,它所追求的信念,并在交流之后著成了《随想录》一书。他,并不昧着自己本心,道出了自己对小狗包弟的深深内疚。作为一个在灾难中受尽屈辱,乃致家破人亡的文化老人,作为中国二十世纪的良心的他,也在于自己内心的交流之中,循着本心,真诚的检讨自己的心灵污渍,表达了对家中小狗的怀念,更著下了《随想录》一书,震撼了一代中国文坛。

当你在茫然而踌躇不前时,何不停下脚步,给自己留一些空隙,让自己静下心来问问自己,这样做,你无悔否?下一步,又何去何从?这便是与心灵交流的意义所在。

与自己内心的交流就如同一面镜子。你每一次出发之时,也许满怀豪情,也许心有怯弱,也许脚步匆匆,也许轻吟缓步,都不要忘记在百忙之中挤出时间来站在镜子之前整整衣冠,容光焕发地前进。如此,也便不会偏离你既定的目标与方向。

请为自己内心的交流留一些空隙,使你自己不至于在纷纷扰扰的社会之中迷失自我。请在百忙之中抽出身来,问问自己的内心,使我们不至于迷失自我。这大概也才是我们所想要的吧!

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