登高之博见也

你,是一名将军。此刻,你率领着自己的十万大军与敌国的百万大军进行着一场大战。人数的悬殊,即使你亲自上阵,也无法让你赢这一盘看似已成定局的棋 。

一剑挽破天空,一戟直入苍穹,并肩作战的士兵都一个个倒在血泊中。你曾十步杀一人,但观此番景象,也无力回天。你想到了结局—自己被敌人保卫起来,紧接着数十根长矛刺入了盔甲,直至胸腔,伴随着一声不甘的怒吼,倒在夹着黄沙的风中。。。

故事的最后你绝望的望向天空。

我们生活在四维空间里,除了时间,就是长、宽和高度,通常我们描述一个物体都是通过这三点来准确描述的。但是为什么有这样一句话:眼见不一定为实。难道我们所看到的还有像存在于数学和物理计算中的“误差”吗?

我认为眼前所见的长、宽与高和事情实际是不一样的。也就是眼睛所见的‘长宽高’其实只局限于事情的长宽,并没有高度。而真正的高度是看不到的,是需要我们丰富的内心去感知的,所以,这里的‘高度’就是之前说的“误差”了。

如何避免这种“误差”?就好像饶宗颐先生说自己那样:“一向观世知史,保持着超乎象外的心态,从高处望下看,不局促于一草一木,四维空间,还有上下。”正如先生所说,凡事要学会从高处往下看,不单看事物的表面,更领略其中的内涵,维度不同,看到的就有所不同,从高处往下看,也许会发现事情的真相,或者解决难题。

诺贝尔文学奖获得者莫言说过:“一个国家是否富裕,不能只看GDP有多高,还有他的灵魂有多么丰富,他的艺术灿烂多姿。”GDP只是由几个阿拉伯数字组成的,而我们能用这几个数字来衡量一个国家富裕与否吗?那就真是目光狭隘而又短小了。显然,真正可以衡量的是“灵魂”,这也就是饶宗颐先生所说的保持着超乎万象的心态来看问题。

之前的故事还没有结束。你,是一名将军,即将战士沙场的将军,你想到结局因而绝望的望向天空,你想,天是多么的高,如果自己有那么的高,就可以看到战场上的整个局势。既然这么想为什么不怎么做呢?于是你离开战场来到附近的一座山,看清了整个形式,操纵整个战场并指挥自己的士兵成功扭转了局面。

故事的最后,你摸了摸自己的胸口,长叹一声:“幸吾之明察也。”

吾常跂而望矣,不如登高之博见也。

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