夫物芸芸,各复归其根

《道德经》里有云:“夫物芸芸,各复归其根。”泱泱我五千载华夏文明,本是同根而生,归其根去。

看过故人终扬戏

常言道:“戏子入画,一生天涯“京剧作为国粹经典,其影响力可见一斑。京剧脸谱起源于魏晋南北朝时期。传说面若冠玉的兰陵王因怕对手见自己貌美而轻视自己,遂戴上以假面威慑敌人,流传至今,演变成了极具古典韵味的脸谱。

我此生遇到过三个戏子,第一个张国荣演绎的程蝶衣,一生为戏而痴而狂;第二个二月红,以情入戏,奈何入戏太深;第三个解语花,红妆倾城,从此入了戏,世间有朵解语花,凭谁解花语。这三个中有两个在南派三叔笔下,他们都有血有肉,一往情深。对于我来说已经不只是一个书中的角色那么简单了,我本是听书人,奈何入戏太深。

我非蝶衣,一生终为了一个人不像自己;我非演员,一张脸谱就演绎完一生。

从来佳茗似佳人

天朗气清,惠风和畅,落花在光影中流畅地迂回,隐去了所有的刀光剑影和醉眼迷离。我看到一代茶圣品着一杯香茗,感叹着岁月静好,孜孜不倦写下《茶经》。

四川向来是茶文化的发源地,而出生于乐山的苏轼最为显典型。哪怕披荆斩棘,几经周折,他仍然是那个潇潇洒洒自由自在的苏轼,他还是一个对发妻念念不忘叹着“十年生死两茫茫”的多情郎。所有的偏激与淡漠,所有的明亮与刺眼,都湮没在那袅袅茶香中。在那些阳光灿烂的日子里,与鲜活靓丽同时到来的是阴森与暗影。官场失意,情场落寞。他兜兜转转于浮华人生间,寻找着心中的宁静。所有的豪迈与柔情都湮没在那一句“谁怕?一蓑烟雨任平生”中。

天地与我同根生

在子有云:“万物与我并生,而万物与我为一。”混沌初开,世间万物,向死而生。岁月不居,时光如流,纵使岁月流淌世事变迁,也总有不变之物铭记于心,始终如一。人生就像画圆,无论半径取多少,一切终会回到最初的起点。丘吉尔说:“这不是结束,甚至不是结束的开始,只是开始的结末。”

加缪说:“把未来最大的慷慨就是把一切留给现在。”在中华上下五千年历史长河中,演绎着百般好戏。有“天子一怒,伏尸百万”的生灵涂炭,有“海宴河清,天下承平"的盛世光景。文明的根源是文化,文化的发展成就了文明。观乎人文,以化成天下。

老子曰“道生一,一生二,二生

三,三生万物。”世间万物,无非由自然而生,归自然而去。我们生而为人,是为了更好地改变世界。泱泱大国的绝代风华仍待传承。

夫物芸芸,各复归其根。

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