南怀瑾《不骄傲，要谦虚》原文
不骄傲，要谦虚
南怀瑾认为，谦虚谨慎是每个社会人必备的品格。具有这种品格的人，在待人接物时能温和有礼、平易近人、尊重他人，善于倾听他人的意见和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成绩面前不居功自傲;在缺点和错误面前不文过饰非，能主动采取措施进行改正。
孔子一向注重对谦虚谨慎这一品格的培养，还经常对弟子言传身教。
一次，孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹器。
孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警诫自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”
孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧!”
学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会儿，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，又倾斜了，像原来一样歪斜在那里。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”
这就是教育我们，骄傲自满的人正如这个因太满的水器一样会倾覆翻倒，因此，做人一定要低调、谦虚谨慎，不骄傲自满。
谦虚谨慎永远是一个人建功立业的前提和基础。俗话说：“满招损，谦受益。”“人之不幸，莫过于自满。”“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”
李时珍因为《本草纲目》而流芳后世。然而，《本草纲目》之所以能写得如此精确，却与李时珍的谦虚不无关系。李时珍为了弄清一些药物的作用及生长情况，他除了亲自品尝、走遍许许多多山川外，还虚心地向各地的药农请教。也许，如果李时珍当时不去向药农请教，《本草纲目》的成就和价值就不会有今天这么大。
一个人不论从事何种职业，只有谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的知识和才干。因为谦虚谨慎的品格能够帮助我们看到自己的差距，永不自满，否则，骄傲自大就会满足现状，停步不前，不学无术。
从前有两个小和尚，一个姓黑，一个姓白，为了拜师学艺，做进一步的修炼，他们讨论各自分开去寻求名师。同时，他们俩也约定好，10年后的今天，他俩一定再回到分手位置的渡船码头，不见不散。
岁月如梭，10年一晃就过去了!两人依约回到渡船码头见了面，白和尚问黑和尚说：“黑老大!你的功夫一定很精进，你老兄练就了什么绝活呢?”
黑和尚很自豪地说：“我拜了一位达摩禅师的传人为师，练就了‘芦苇渡江’的无上功夫，现在就让你开开眼界!”说完后，立刻摘下一根芦苇草，丢入江中，乘着芦苇草渡江而过。等白和尚也跟着其他的人坐着渡船过江，两人刚一碰面，黑和尚就很得意地向白和尚说：“白老弟，你看如何?伟大不伟大?你老弟练了什么无上的功夫?赶快也露一手，让咱家瞧一瞧!”
白和尚很不好意思地左瞧瞧右瞧瞧，才低声地说：“我好像什么都没有练，咱师父教咱每天只管认真地吃饭，认真地睡觉，专心一意地当和尚，连敲钟念经都要很专一，万般事情努力去做，而后一切随缘而行!咱师父说这是无上的‘智能与心法’，我也不知道对不对!”
黑和尚听了之后，哈哈大笑，没好气地大声说道：“这也算是功夫?你这10年都白混了?”
白和尚听了这话后，先露出不置可否的表情，然后正经八百地问黑和尚：“黑大哥，你还练了其他功夫吗?”
黑和尚不屑地瞄了白和尚一眼，回问白和尚说：“老弟啊!难道我用10年的时间，练就达摩神功的‘芦苇渡江术’还不算精进吗?”
白和尚搔了搔头，回答：“黑大哥，你是很厉害!可是我只要付给船夫3文钱就可以渡江，为什么你要花10年的时间去练‘芦苇渡江术’呢?难道你的10年功夫只值3文钱?”
黑和尚当场愣住了，哭丧着脸，一下子不知如何作答!
“要是没有船呢?”黑和尚的师父不知何时来了，他突然朗声说道。
这回白和尚语塞了。
世上没有无用的功夫，人不能狂妄自大，但也不能妄自菲薄;应该以谦虚的心态看待自己和别人，取长补短，这样才能很快进步。