《荐贤并架》原文及鉴赏
并驾
有驾羸牛入市者,朝发而暮至。比至,市已散矣。乃扣牛角而歌之曰: “驾彼青牛兮,行路摇摇。羸牛力尽兮,白杨萧萧。市廛人散兮,嗟我徒劳。”
或劝其以牛易马,对曰: “多年力田,何忍弃之。虽然,愿以千金市良骥。”翌日,并驾而归。骥速而牛迟,骥右而牛左之,至家,夜过半矣。乃答骥曰: “徒费千金,亦复尔尔,孰谓汝疾于牛乎哉!”
(1985年第13期《新观察》)
荐贤
昔有一人,好尧舜之行,每语人曰: “我为王,必禅于仁者;我为官,任满,当荐一贤者代任焉。”后为郡守,思践前言,乃物色可以为代者。三年之内,遍索郡中,辗转举荐者逾万人,竟无可其意者。
一日,遇弄大木偶者于市。偶大小如人,手足耳目俱转关自如,悉从弄者之意而无稍违。乃大喜过望,急拱手迎之曰: “是真可以代我者也。”
丁 聪画
(1985年第1期《新观察》)
【赏析】
陈四益同志的《荐贤》和《并驾》,通称寓言,实际上也是杂文的一种。此类文体历史久远,先秦诸子中便有许多精品。它们大多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。或以讽喻,或以讥刺,篇幅短小,却蕴含着较深的道理和言外之意。陈四益同志擅长此道,《荐贤》和《并驾》只是他诸多作品中的两篇。
《荐贤》共两段。如只有第一段,似乎亦可成篇,因为一个自圣者或言行不一者的灵魂,已跃然纸上。但作者意不在此,在第二段中,
他把解剖刀刺入人物灵魂的深层,揭出其更为丑恶的东西。读此文,有峰回路转,愈深愈奇之感。
《并驾》写某人虽已知旧物之不堪重任,并不惜重金购得新物,却又舍不得抛弃旧物,并强行两者并用,结果更坏。但他并不检讨自己的蠢笨,反而归咎于新物,可笑亦复可悲。
两文的芒锋所向及其现实意义,不言自明。由于作品内涵丰富及其所讽刺的现象将长期存在,它们将会有久远的生命力。时间的烟尘,很难掩没其思想之光。
两篇文章,均幽默风趣,文采斐然。《荐贤》写某郡守口称让贤,而三年之间,逾万人中,竟无一人中其意。以夸张之辞,把矛盾推向极致,反衬出其不愿让贤的本心。写木偶入,“手足耳目俱转关自如,悉从弄者之意而无稍违”,也是使用了夸张的手法。最后轻轻一点: “是真可以代我者也”,兜出了老底,原来其人之所谓贤者,乃自己可以任意操纵之木偶而已。《并驾》中写羸牛行路之慢,只用了“朝发而暮至”六字,而写后来把羸牛与良骥并驾而归,也只用了“至家,夜过半矣”六个字,通过“时间差”,“后”不如“前”之恶果,昭然矣。至如“扣牛角而歌”的歌辞,形象而富感情,亦足见作者驾驭古文之功力。
寓意深广,形象鲜明,语言精练,是这两篇作品的特点和优点。著名漫画家丁聪同志又配以漫画佳作,相互辉映,尤增谑趣。