《北戴河海滨的幻想》原文
他们都到海边去了。我为左眼发炎不曾去。我独坐在前廊，偎坐在一张安适的大椅内。袒着胸怀，赤着脚，一头的散发，不时有风来撩拂。清晨的晴爽，不曾消醒我初起的睡态，但梦思却半被晓风吹断。我阖紧眼帘内视，只见一斑斑消残的颜色，一似晚霞的余赭，留恋地胶附在天边，廊前的马樱，紫荆，藤萝，青翠的叶与鲜红花，都将他们的妙影映印在水汀上，幻出幽媚的情态无数;我的臂上与胸前，亦满缀了绿荫的斜纹。从树荫的间隙平望，正见海湾：海波亦似被晨曦唤醒，黄蓝相间的波光，在欣然舞蹈。滩边不时见白涛涌起，迸射着雪样的水花。浴泉内点点的小舟与浴客，水禽似的浮着;幼童的欢叫，与水波拍岸声，与潜涛呜咽声，相间的起伏，竞报一滩的生趣与乐意。但我独坐的廊前，却只是静静的，静静的无甚声响。妩媚的马樱，只是幽幽微辗着，蝇虫也敛翅不飞，只有远近树里的秋蝉在纺纱似的缍引他们不尽的长吟。
在这不尽的长吟中，我独坐在冥想。难得是寂寞的环境，难得是静定的意境;寂寞中有不可言传的和谐，静默中有无限的创造。我的心灵，比如海滨，生命初度的怒潮，已经渐次的消翳，只剩有疏松的海沙中偶尔的回响，与残缺的贝壳，反映星月的辉芒。此时摸索潮余的斑痕，追想当时汹涌的情景，是梦或是真，再亦不须辩问，只此眉梢的轻绉，唇边的微哂，已足解释无穷奥绪，深深的蕴伏在灵魂的微纤之中。
青年永远趋向反叛，爱好冒险;永远如初度航海者，幻想黄金机缘于浩淼的烟波之外;想割断系岸的缆绳，扯起风帆，欣欣的投入无垠的怀抱。他厌恶的是平安，自喜的是放纵与豪迈。无颜色的生涯，是他目中的荆棘，绝海与凶巘，是他爱取自由的途径。他爱折玫瑰：为她的色香，亦为她冷酷的刺毒。他爱搏狂澜：为他的庄严与伟大，亦为他吞噬一切的天才，最是激发他探险与好奇的动机。他崇拜冲动：不可测，不可节，不可预逆，起，动，消歇皆在无形中，狂飙似的倏忽与猛烈与神秘。他崇拜斗争：从斗争中求极烈的生命之意义，从斗争中求绝好的实在，在血染的战阵中，呼噭胜利之狂欢或歌败丧的哀曲。
幻象消灭是人生里命定的悲剧;青年的幻灭，更是悲剧中的悲剧，夜一般的沉黑，死一般的凶恶。纯粹的，猖狂的热情之火，不同阿拉亭的神灯，只能放射一时的异彩，不能永久的朗照;转瞬间，或许便已敛熄了最后的焰舌，只留存有限的余烬与残灰，在未灭的余温里自伤与自慰。
流水之光，星之光，露珠之光，电之光，在青年的妙目中闪耀。我们不能不惊讶造化者艺术之神奇：然可怖的黑影，倦与衰与饱的黑影，同时亦紧紧的跟着时日进行，仿佛是烦恼，痛苦，失败，或庸俗的尾曳，亦在转瞬间，彗星似的扫灭了我们最自傲的神辉——流水涸，明星没，露珠散灭，电闪不再!
在这艳丽的日辉中，只见愉悦与欢舞与生趣;希望，闪铄的希望，在荡漾，在无穷的碧空中，在绿叶的光泽里，在虫鸟的歌吟中，在青草的摇曳中——夏之荣华，春之成功。春光与希望，是长驻的;自然与人生，是调谐的。
在远处有福的山谷内，莲馨花在坡前微笑，稚羊在乱石间跳跃，牧童，有的吹着芦笛，有的平卧在草地上，仰看变幻的浮游的白云，放射下的青影在初黄的稻田中，縹渺地移过。在远处安乐的村中，有妙龄的村姑，在流涧边照映她自制的春裙;口衔烟斗的农夫三四，在预度秋收的丰盈，老妇人们坐在家门外阳光中取暖，她们的周围有不少的儿童，手擎着黄白的钱花在环舞与欢呼。
在远——远处的人间，有无限的平安与快乐，无限的春光……在此暂时可以忘却无数的落蕊与残红;亦可以忘却花荫中掉下的枯叶，私语地预告三秋的情意;亦可以忘却苦恼的僵瘪的人间，阳光与雨露的殷勤，不能再恢复他们腮颊上生命的微笑，亦可以忘却纷争的互杀的人间，阳光与雨露的仁慈，不能感化他们凶恶的兽性，亦可以忘却庸俗的卑琐的人间，行云与朝露的丰姿，不能引逗他们刹那间的凝视;亦可以忘却自觉的失望的人间，绚烂的春时与媚草，只能反激他们悲欢的意绪。
我亦可以暂时忘却我自身的种种;忘却我童年期清风白水似的天真;忘却我少年期种种虚荣的希冀;忘却我前次的生命的觉悟;忘却我热烈的理想的寻求;忘却我心灵中乐观与悲观的斗争;忘却我攀登文艺高峰的艰辛;忘却刹那的启示与澈悟之神奇;忘却我生命潮流之骤转;忘却我陷落在危险的旋涡中之幸与不幸;忘却我追忆不完全的梦境;忘却我大海底里埋着的秘密;忘却曾经刳割我灵魂的利刀，炮烙我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飙暴雨;忘却我的深刻的怨与艾;忘却我的冀与愿;忘却我的恩泽与惠感;忘却我的过去与现在……
过去的实在，渐渐的膨胀，渐渐的模糊，渐渐的不可辨认;现在的实在，渐渐的收缩，逼成了意识的一线，细极狭极的一线，又裂了无数不相联续的黑点……黑点亦渐渐的隐翳。幻术似的灭了，灭了，一个可怕的黑暗的空虚……
【鉴赏】
这是一篇文情并茂的抒情散文诗，是作者的生活感受与客观景物的巧妙契合。
抒情，《幻想》的通篇都是抒情。它抒发作者对宁静的生活的乐趣，歌颂青年人的冒险进取精神，感慨青春热情的易逝和人生理想的幻灭。然而生活的本身总是欢乐的，满有生趣的，就是充满失望的作者，亦不能不感受到生机勃勃的“春光与希望”，暂时忘记了自己的一切。然而，忘记“过去的实在”，成了“空虚”;“现在的实在”又难以捕捉，于是也成了“空虚”。这真是使人无可奈何的事!这就是这篇文章的抒情的脉络。
这篇作品是把自己的感情溶化于景物之中的，或者说，是作者把能想象得到的景物都拿来作了感情的载体。因此，通篇文章是由联绵不断的物象组成，那些物象五彩缤纷，斑驳陆离，更兼语言流畅，一泻如注。如写在“无限的春光”面前暂时“忘却”自己的一切的两段文字：第一段一连6个“忘却”，15个短句，句句都是物象的组合;第二段一连17个“忘却”，倾泻而下。文章中既激荡着感情的激流，又回旋着物象的浪花。这就造成了似描写亦似抒情的艺术效果。这充分显示了作者想象的丰富，抒情手段的巧妙，以及他那溶情于景的能力。难怪有人说他的散文比他的诗更富有诗意了。这样的抒情方法，当然比那用抽象的表现感情的词语去抒情，显得更有文采，更耐人寻味。
作者的感情像冲开闸门的流水，无遮拦地倾泻而下，随手拈来所能想象得到的物象为抒情服务，这使文章显得汪洋恣肆，显出作者的不羁才华。然而，什么事情都有一个“度”，都有一个“过犹不及”的问题。艺术也有艺术的辩证法。正因为这篇文章具有无节制地感情倾泻和物象纷至沓来的特点，也给它带来了明显的缺欠：显得杂芜，似乎作者的艺术才华高于他的艺术功力。我们读了《北戴河海滨的幻想》之后，留在脑子里的是五光十色的色点，并不能构成任何一幅鲜明的画面，就是存在这种缺点的证明。