第3节

一个诗人要想寻找他心里诗歌的母亲的话,是徒劳无功的。 
 
我曾对一个诗人说,"不到你死后我们不会知道你的评价。" 
他回答说,"是的,死亡永远是个揭露者。如果你真想知道我的评价,那就是我心里的比舌上的多,我所愿望的比手里现有的多。" 
 
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。 
 
诗是迷醉心怀的智慧。 
智慧是心思里歌唱的诗。 
如果我们能够迷醉人的心怀,同时也在他的心思中歌唱, 
那么他就真个地在神的影中生活了。 
 
灵感总是歌唱;灵感从不解释。 
 
我们常为使自己入睡而对我们的孩子唱催眠的歌曲。 
 
我们的一切字句,都是从心思的筵席上散落下来的残屑。 
 
思想对于诗往往是一块绊脚石。 
 
能唱出我们的沉默的,是一个伟大的歌唱家。 
 
如果你嘴里含满了食物,你怎能歌唱呢? 
如果你手里握满金钱,你怎能举起祝福之手呢? 
 
他们说夜莺唱着恋歌的时候,把刺扎进自己的心膛。 
我们也都是这样的。不这样我们还 能歌唱吗? 
 
天才只不过是晚春开始时节知更鸟所唱的一首歌。 
 
连那最高超的心灵,也逃不出物质的需要。 
 
疯人作为一个音乐家并不比你我逊色,不过他所弹奏的乐器有点失调而已。 
 
在母亲心里沉默着的诗歌,在她孩子的唇上唱了出来。 
没有不能圆满的愿望。 
 
我和另外一个我,从来没有完全一致过。事物的实质似乎横梗在我们中间。 
 
你的另外一个你总是为你难过。但是你的另外一个你就在难过中成长;那么就一切都好了。
 
除了在那些灵魂熟睡、躯壳失调的人的心里之外,灵魂和躯壳之间是没有斗争的。 
 
当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。
 
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。 
 
撒下一粒种子,大地会给你一朵花。向天祝愿一个梦想,天空会给你一个情人。 
 
你生下来的那一天,魔鬼就死去了。你不必经过地狱去会见天使。 
 
许多女子借到了男子的心;很少女子能占有它。 
 
如果你想占有,你千万不可要求。 
当个男子的手接触到一个女子的手,他俩都接触到了永在的心。 
 
情是情人之间的面幕。 
 
每一个男子都着两个女人:一个是他想象的作品,另外一个还 没有生下来。 
 
不肯原谅女人的细微过失的男子,永远不会欣赏她们伟大的德。 
 
不日日自新的情,变成一种惯,而终于变成役。 
 
人只拥抱了他们之间的一种东西,而没有互相拥抱。 
 
和疑忌是永不谈的。 
 
情是一个光明的字,被一只光明的手写在一张光明的册页上的。 
 
友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 
 
如果你不在所有的情况下了解你的朋友,你就永远不会了解他。 
 
你的最华丽的衣袍是别人织造的; 
你的最可口的一餐是在别人的桌上吃的; 
你的最舒适的铺是在别人的房子里的。 
那么请告诉我,你怎能把自己同别人分开呢? 
 
你的心思和我的心怀将永远不会一致,除非你的心思不再居留于数字中,而我的心怀不再居留在云雾里。 
 
除非我们把语言减少到七个字,我们将永不会互相了解。 
 
我的心,除了把它敲碎以外,怎能把它打开呢? 
 
只有深哀和极乐才能显露你的真实。 
如果你愿意被显露出来,你必须在光中舞,或是背起你的十字架。 
 
如果自然听到了我们所说的知足的话语,河就不去寻求大海,冬天就不会变成春天。如果她听到我们所说的一切吝啬的话语,我们有多少人可以呼吸到空气呢? 
 
当你背向太的时候,你只看到自己的影子。 
 
你在白天的太前面是自由的,在黑夜的星辰前面也是自由的; 
在没有太,没有月亮,没有星辰的时候,你也是自由的。 
但是你是你所的人的隶,因为你了他。 
你也是你的人的隶,因为他了你。 
 
我们都是庙门前的乞丐,当国王进出庙门的时候,我们每人都分受到恩赏。 
但是我们都互相妒忌,这是轻视国王的另一种方式。