成语故事:安步当车

出处《战国策·齐策四》 曰:“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” 

释义:表示慢慢地走,当作坐车

故事:战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。颜蜀随随便 便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再跋涉。宣王见了 很古怪,就呼喊说:“颜蜀,走过来!”不料颜蜀还是一步不动,呼喊宣王说:“大王,走过来!” 宣王听了很不快乐,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都说:“大王是君主,你是臣民, 大王可以叫你过来,你也叫大王过来,怎么行呢?”颜蜀说:“我假如走到大王面前去,阐明我 羡慕他的权势;假如大王走过来,阐明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大玉礼 贤下士的好。”齐宣王恼怒他说:“到底是君王显贵,还是士人显贵?”颜蜀一挥而就他说:“当然 是士人显贵,君王并不显贵!”宣王说:“你说这话有依据吗?”颜蜀神色自若他说:“当然有。从 前秦国进攻齐国的时候,秦王早年下过一道指令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方 砍柴的,格杀勿论!他还下了一道指令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金干 镒,由此看来,一个活着的君主的头,居然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对, 满脸不快乐。大臣们忙来突围:“颜蜀,过来!颜蜀,过来!我们大王具有千乘(一千辆战本)之 国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不桀骜不驯的。你们士人大鄙俗 了!”颜蜀驳斥道:“你们说得不对!早年大禹的时候,诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊 重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。现在,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士 人与否是得失的关键。古往今来,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向 人讨教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这儿,才觉得自己理亏,说:“我是 自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您承受我为您的学生,往后您就住 在我这儿,我确保您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜蜀却推辞 说:“玉,原来产于山中,假如一经匠人加工,就会损坏;尽管依然名贵,但毕竟失去了原本 的面貌。士人生在穷乡僻壤,假如选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外 来的风貌和内心世界会遭到损坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那 样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平安度日,并不比权贵差。清静无为,纯粹自守, 乐在其中。命我说话的是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告 辞前去。