高考全国卷作文素材

人生就像一场表演,常常会用“人生如戏,戏如人生”来做比喻。每一场戏剧的表演都在上演,我们是编剧、场务和演员。当舞台谢幕时,唯一的评判标准永远是我们自己。为了不留下遗憾的人生,我们应该在社会舞台上以真实的态度出演。

村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中提到:“你可以欺骗别人,但无法欺骗自己的内心。”在日常生活中,与他人交流时,如果只看见对方的“假面”,会让人感到不安。我们追求的是这个世界上真诚的心灵和生动的表情,而不是机械化的“角色”。

深入的角色扮演可能会带来负面影响。例如,在《霸王别姬》中,程蝶衣被段小楼指责:“你是真虞姬,我是假霸王。”当戏剧与现实的界限被明确划分后,程蝶衣脸上的泪水是虞姬的,还是他自己的?他也因此感到困惑,陷入无尽的自我挣扎。因此,角色扮演容易使人迷失在角色与真实自我之间,一旦失足,便会留下永远的遗憾,使得本就复杂的社会中,人们更加迷失自我。

角色扮演容易损害人与人之间的信任。在小说《假面饭店》中,东野奎吾展现了人们佩戴假面具掩饰内心真实的情况。故事结尾里,主人公虽然取得胜利,却更加不信任世间。即使在虚假的网络世界,也有人倡导“多些真诚,少些把戏”。因此,我们应该适时摘下面具,真诚面对他人。

本质不仅仅是表达一个人真实的想法,也是一种内在的素质。村上春树认为:“特殊的经历塑造了独特的个性,压抑痛苦默默忍受本身就是打磨独特个性的代价。”社会之所以丰富多彩,一个重要的原因在于那些充满活力的生命。面对真诚的品格,虚伪是无法隐藏的。我们喜欢史铁生,因为他直面缺陷和脆弱,不假装坚强,因而获得真正的力量;我们喜欢莫言,因为他把自己的品格与成长的土地紧密结合,展现了那一代人朴实的本质;我们喜欢宫崎骏,因为他把最纯真的心灵赋予每个角色,表达了自己最初的期望……俗话说“腹有诗书气自华”,最伟大的真理总是朴实而简单的,一个人可以假装成学者,言谈曲折,但永远无法体会学者在探索知识时的热情与喜悦。

在社会的舞台上,尽管我们很渺小,但正因为如此,我们才能看到世界的广袤。无需假装坚强,使自己变得冷漠和尖锐,也无需假装若无其事,对幸福视而不见。角色扮演实际上是对自己不满的表现,这是一种负面的心理影响。为何不接纳真实的自己,发掘内在的天性,找到真正的价值呢?因为生命的意义在于“赤裸裸来去无牵挂”。摘下面具后,真实的面貌才会展现,那些真实的人,达成了另一种伟大。

高考全国卷作文素材第二篇

高考作文素材是备考阶段必不可少的一部分。素材的积累不仅包括知识面的扩展,还包含对事件、人物和时事的深入思考。备考期间,考生可以通过多读书籍、报刊等方式来了解各个领域的知识,同时要关注时事热点,积极思考相关话题,并做好记录。这些素材的积累不仅能为作文提供支持和论据,还能培养学生的综合分析能力和创造力,提升其语言表达和论述能力。

从小到大,我的家长、老师和社会都期望我成为一个负责任的人。在我小时候,我对这些期望总是不以为然,觉得自己根本听不进去。虽然当时没有真正接受这些教诲,但长时间的熏陶下,这些理念渐渐在我潜意识里扎根了。

在座的各位,可能也有很多人和我有相似的想法。很高兴有机会在这里和大家分享我对责任的理解。

在我还是初中生的时候,我总是以一种游戏人生的心态来度过每一天,上课打瞌睡、拖延交作业、逃避补习班这些事情都已经成了家常便饭。

然而,我的成绩始终超出预期。到了初中,我经历了一连串的挫折,我的学业成绩直线下降。直到初二,我才意识到:我从未对自己的学习负责。即使偶尔取得高分,我也总是放松警惕,从未对自己的学习成绩有过明确的承诺。看着曾经的同学们进步神速,我意识到,“责任”不仅仅是关乎我的能力,更是关乎我的努力!

天意要让一个人肩负重任,必定会先让他经历心志的磨炼、身体的疲惫和饥饿的折磨。历史上那些能够承担重大责任的人,都创造了伟大的事业!乞丐的责任在于谋生,而富人的责任在于管理和经营;苏轼的责任是反对变法,维护国家的安定;孔子的责任是弘扬仁道,创造一个太平盛世;曼德拉的责任是反对种族隔离,捍卫黑人权益;孙中山的责任是领导革命,推翻封建统治。总的来说,责任不仅仅是实际的负担,更是对理想的追求。

“天下兴亡,皮夫有责。”这句话我父亲常说。他是一位军队连长,在一张泛黄的旧照片上面,面带着明朗的笑容。照片上,父亲蹲在训练梯前,背微微弯曲,但依然挺拔修长。他因为烈日而皱着眉头,明暗对比使年轻的父亲更加耀眼。看到这张照片时,已经被泛黄的锈迹遮盖了大半,如同现在的父亲,已经变得像日落般,垂垂暮老。佝偻的身姿背负起我们家的责任,双手因长期做家务而布满皱纹,眼睛渐渐模糊,脸上也沾染了岁月的风霜。

我父亲年轻时肩负国家交给他的责任,年迈后,他又承担起了家庭的重担,因此他具有独特的魅力。我也受到他的影响,不会因为没有任务而放松,也不会因为缺乏能力而游手好闲。

每个人出生时,天生就有责任,就像一把梯子放在肩膀上。有些人能够坚定地承担起梯子,向前迈进,而有些人却在起点就放弃了梯子。坚持扛着梯子的人最终能够克服困难,而选择逃避的人则只能原地踏步。

在人群中,我愿意承担所有责任,打造一艘陪伴我一生的小船,无论风浪如何肆虐,都会带着我继续前行!

高中毕业考试的全国卷作文素材之三

树叶、草根、花瓣顺水而下,省时省力;而鱼儿逆流而上,成为潮流中的挑战者。因此,我们为鱼儿高唱。

盲目追随潮流,即人们常说的“从众心理”。无论是过去的哈韩风,还是现在的“中国大妈”横扫华尔街并引发“金融危机”,这些现象都值得我们深思。跟风不仅会导致经济损失,还会削弱个人的独立品格。我们需要的是一个拒绝跟风、独立思考的社会,只有这样才能发现真正的价值。

专业影评人常说,中国电影离国际水准还有很大差距,许多方面都有不足。此外,恶搞和低俗似乎成了票房保障。电影行业普遍存在跟风现象,这与中国观众对本土电影的过度支持有关,阻碍了电影的快速成长。我认为,电影的商业化只是影响其快速发展的一个方面,更重要的是电影行业缺乏持久的专注态度。为了追求高票房和高收益,普遍跟风导致经典作品被改编得面目全非,这是一个致命的错误。李安的《少年派的奇幻漂流》荣获多项奥斯卡大奖后,人们对其有了更深刻的理解。优秀的作品不一定需要大制作和强大阵容,不应盲目跟风,而应找到自己的核心,这才是真正值得称赞的。

在《宫》和《步步惊心》等穿越剧大热后,人们逐渐开始对这类缺乏逻辑的娱乐剧产生排斥情绪。这个时候,《甄嬛传》突然出现,成为了一部无论怎么换台也不会停播的电视剧。导致这一现象的原因在于导演并非盲目追随潮流。他们运用了一种淡淡的情感表达,融入了中国元素、诗词和琴赋,使作品具有很高的观赏性。可见,拒绝盲目跟风,积极探索新的道路才是站稳社会脚跟的根本。盲目跟风只会让人显得肤浅,失去高雅。

人们对美的追求自古以来从未改变,“笑靥如花”,映面桃花等都是当时的审美追求。时尚作为对生活的一种回应,使得生活更加丰富多彩。随着全球化的发展,时尚潮流以惊人的速度席卷全球,无论是高雅艺术还是民间文化,人们总是对时尚充满热情与向往。然而,在我看来,真正的时尚并非名牌包包或名牌服装,而是不盲目跟风,开创属于自己的风格。正如那句话所说:生活中不缺少时尚,而是缺少发现时尚的眼睛。中央电视台节目主持人高博曾说:你觉得自己不够时尚吗?做自己,你就是时尚。

假如鱼儿只顺着水流漂流,和树叶、草根、落花一同飘荡,它将无法欣赏前方的美景,也体味不到挑战与乐趣。

我们每个人在自然界中都是独一无二的个体,不随波逐流,活出真实的自我,散发庄重而神圣的光辉。因为,生命无需复制。

全国高考作文题目四

在京城有一位冰雕艺术家,他精湛的雕刻技艺吸引了众多观众的围观,他雕刻的各种形象栩栩如生。这位冰雕艺术家自豪地向观众们宣布:“谁肯为我提供三斗粮食,我将把我的雕刻技艺传授给他。”

冰雕大师困惑地问道:“我的冰雕技艺如此高超,学费只需三斗粟,为何却没有人愿意学习呢?”一位观众走上前笑着说:“您的雕刻技术确实非常精湛,不过为何不尝试一下去雕刻金灵玉,仿制古代夏商周汉时期的器物呢?那些宝贝是不会轻易破损的。您现在雕刻的冰雕,太阳一晒就会融化。尽管您付出了大量时间,但创作的作品却缺乏实用价值……”

在《潜书》中,明末清初的思想家唐甄通过这个故事阐述了“文必有质”的原则。他认为“文章若无实质,也如同虚无”。对于“文必有质”,我没有异议,但我对“质”的理解与他不完全相同。我从唐甄列举这个故事的初衷中看出,他的“实用观”存在问题。他将艺术的价值直接与世俗需求挂钩,认为艺术必须“有用”,艺术品必须“实用”,否则就是浪费时间。这种简单功利的思维忽视了人性中的纯粹审美,将所有艺术品都归于物质化。

唐甄认为,绘画不应止步于欣赏,而应具有教化作用。他表示:“画应当铭刻在铜器上来传承法度,绘制在装饰品上来彰显尊贵,悬挂在屏风上来警戒人们。”他批评了那些“只是图为取悦而描绘山川、树木、羽毛和士女的画作,失去了原本的意义”。

所有的文学和绘画都应该具有"立法"、"尊重"和"警示"的精神,否则就会显得无趣苍白,让人感到沉闷和无聊。如果连精神审美的活动都被禁止,人生还有什么乐趣呢?活着还有什么意义?生活还能有多少色彩呢?当每个人都朝着"有用"的方向努力,专注于"实用"的事务时,审美的心灵就会麻木,审美的空间也会受到限制,必然导致人际关系紧张,生活压力增加。在中国的某个时期,说教式的文艺占据主流,政治功利化导致审美单一,束缚了人们的想象力和创造力。随后,随着文艺的市场化,金钱取代了原有的价值观念,同样限制了人们的想象力和创造力。审美被"实用"的观念所压制,失去了文学艺术的精神和本质。

唐甄认为现实中的冰雕虽然“美丽”,但却不能激发观众学习的热情。如果是这样的话,那么冰雕大师是如何产生的呢?他们的创作灵感的来源不正是人类本性吗?历史上,冰雕爱好者是如何而来的呢?创作的激情不正是人类精神所需的吗?终究,那些为艺术和审美而“劳心”的人并没有被实用主义者所淹没,否则古典文学艺术和现代文学艺术又怎么会出现呢?

艺术美感的纯粹本质也是一种必要的心灵需求,它能够给人带来愉悦,不可或缺,也无法被剥夺。

高考全国卷的作文素材第五篇

“意气”一词在《现代汉语词典》中解释为:指意志和气质,比如意气风发。

这句话原载于《沁园春·长沙》,原文为“书生意气,挥斥方遒”。正是这种文人气概,推动了他成功进行革命,建立了中华人民共和国,使他成为永远被铭记的伟大领袖。这充分展示了“气”的强大力量,宛如太极般源源不断。

在棋盘上厮杀,楚河汉界泾渭分明,我总会想起楚王项羽和汉王刘邦。虞姬自刎,乌骓跳江,这些情节让更多人对项羽心生同情。而鸿门宴上的刘邦,似乎显得卑微。听到汉家儿女高唱“大风起兮云飞扬”,便让人热血沸腾。然而,历史证明刘邦比项羽更有成就。他派张骞带着驼铃走向大漠,他令卫青挥舞旌旗征战沙场。

他们都是英雄,各具豪情。然而,这种“意气”在楚王和汉王身上有着不同的体现。楚王意气用事,而汉王意气风发。

在汉朝的朝廷上提到汉王刘邦时,我们一定要提及韩信和司马迁。

“韩信点兵,多多益善”这个成语大家都很熟悉。沙场点兵的情景让人热血沸腾,但我们仍记得他当年的胯下之辱。是什么样的毅力和气度让他压抑住心中的愤怒,最终取得了今天的辉煌成就。

“真正的男人能够在适当的时候顺应形势,也能够在必要时坚定立场。”这句话展现了意志坚强和气度非凡的品质。

“史家之绝唱,无韵之《离骚》”是鲁迅对《史记》的高度赞美。如果当年司马迁在遭受宫刑后没有坚强的意志和宽广的胸怀而选择了放弃,我们今天便无缘欣赏到这部无韵的《离骚》。

这种精神我们绝对不能忽视。

作为女性,武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝,她开创了贞观与开元的辉煌时代,展现了非凡的气魄。她的风采令人折服。历史上掌握权力的女性不少,但没有人像她一样,能够掀开那层华丽的珠帘,穿上金碧辉煌的龙袍,君临天下。她的魄力不仅如此,还体现在她留下的无字碑,让后人评述她的功过。这位女性,确实将“意气”二字发挥到了极致。

从古至今,这种豪情一直伴随我们。从杨利伟实现中国人的飞天梦想,到费俊龙和聂海胜的升空,中国的豪情让世界赞叹。在生活中,许多人的豪情和事迹深深打动了我们。邰丽华从生命的低谷攀登至艺术的巅峰;邮递员王顺友骑马送信;洪战辉用瘦弱的肩膀扛起家庭的重担,抚养没有血缘关系的妹妹。这些平凡而伟大的人物,无不展现着伟大的豪情。