生说

生者,所谓学新解惑也。为生,则应尽生之事。人非生而知者,孰能无惑。惑者,则应学也。是故生之主业为学也。学也,则需有术。

吾等为生,其业之多,望而止步;其业之难,久思无果;是以袭者层出。然此非正道,莫不可行。或尝阴窥终日,甚乐其中。全不损力,而案自得。俄顷,则现行与试,抓耳挠腮,全然不知。欲窃他人,何来之?第其悟,则已晚矣。是也,勿可如此。当躬行其中,方修得正果。

学之事,绝非一日之功。或适运盛赢于试,亦不过一次尔尔。古人尝悬梁刺股以学之。今之为生,则应孜孜终日,勤勤昼夜。师数次曰学如逆水行舟,学不可以已。学者,当温故而知新,毫无停歇,方至前方彼岸,获高分于试。若无跬步之积,何来千里之行焉?

学则应解惑也。从师者,宜顺其教诲,逊心为之。吾师道也,道之艰难,非皆可明也。人皆有惑。惑者,若不从师,终不解矣。然惑愈多,而不咨访他人,惑之相积而无解,则学无趣也,学不能行也。由是之,若有惑,当亟从师或同窗,则惑解矣,切不可羞于曰,耻于问。

学则应严待己。生为学者,当自律其身。今之世道,其诱之多,引之深,非可易忽。戏者,星者,频者,皆若毒也,稍有触碰,则不可戒之。是以手机之物,宜置他出为善。学中,尚有师课之。脱之,则仅可靠己也。律之重,可见矣。若不慎误入其中,则心躁于习,终不可集力也。

今吾年少,当行吾全力。趁力沛之,需善惜光阴,执笔奋战,不负韶华。

九月下旬,吾从师习《师说》,悟其意,解其道。师张令吾作《生说》一,特作此作以遗之。

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