李商隐《碧城》赏析
作者:小丸子 时间:2017-04-28 19:54:49 我要投稿!
碧城
李商隐
碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤,女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定,一生长对水晶盘。
【注讲】
①这一组诗是李商隐诗歌里著名的难解之作,扑朔迷离,藏着某个不可捉摸的爱情故事。碧城:“碧霞之城”的简称,是道教元始天尊居住的地方,或许指代着某所道观。唐代女道士极多,且风气开放,道观常常成为爱情萌发的所在。
②十二:在语法上可以有两种解释,一是附于上文,组成“碧城十二”这个短语;二是附于下文,组成“十二曲阑干”这个短语。“十二”是一个特殊的数字,是所谓的“天之大数”,这是从岁星(木星)十二年绕天一周而来的。周代制礼,天子的服装、仪仗等等,都会体现这个数字。“十二”还 有仙家的意味,“十二楼”在《史记》和《汉书》里都有提到,大略就是方士所谓的仙人居所,是为“五城十二楼”。《红楼梦》所谓金陵十二钗也出自“五城十二楼”的典故,把十二钗认做仙女。
“犀辟尘埃玉辟寒”,在叙述上承接上文,由外景进入内景。《述异记》记载,有一种神奇的动物叫做却尘犀,它的角可以避尘。《岭表录异》称却尘犀的角可以制作女子的发簪,女子戴上之后,尘土就不会落到头发上。《杜阳杂编》记载,在唐武宗会昌元年,夫余国进贡了一种玉石,叫做火玉,赤红色,能发出很强的光。积一些火玉放到鼎的下边,效果和点火一样,可以把鼎里的水烧开。
③阆(láng)苑:“阆风之苑”的省称,是传说中西王母的住处,在昆仑山巅。“有书多附鹤”,初看起来,大约有两种解释可以成立,一是把“书”解作“书信”,句意便是仙家的书信多由仙鹤传递;二是把“书”解作“书籍”,句意便是仙家的书籍多由仙鹤帮助检索。女床:即女床山。《山海经》记载女床山上有一种鸟,样子像雉鸡,身上有五彩的斑纹,叫做鸾鸟,鸾鸟一出则天下太平。
④星沉海底当窗见,雨过河源隔座看(kān):仙家阆苑,昆仑胜境,地势极高,能看到人间看不到的景象。天空破晓了,星星隐没了,隐去了哪里呢?古人以为星星隐到了海底,是为“星沉海底”,而这种奇观在阆苑的窗口就可以看得一清二楚。“河源”到底是黄河的源头,还 是银河的源头,我们并不清楚,而在古人的眼里,这两者是大有关联的。《荆楚岁时记》提到,汉代张骞为了探寻黄河的源头,曾经乘坐木筏直达天河,还 见到了牛郎、织女。但这都不重要,重要的是“雨过河源”是与“星沉海底”一样的奇观,人间虽然难见,在这个阆苑仙境却历历如在目前。
⑤晓珠:即露珠。水晶盘:比喻圆月。这一联的意思是说:如果露珠能够永远晶莹,不会消散,我们这一生一世都会共对那象征团圆的明月。而露珠不可能永远晶莹,很快就会消散,所以我们也只有这露水姻缘,没可能长相厮守。