《红楼梦》读书感悟2000字
作者:张易萱 时间:2022-11-03 08:47:18 我要投稿!
【第1篇】
质本洁来还洁去,于无声处听惊雷——读《红楼梦》有感
目光隐现,浮华的尘土早在时光流逝中抹去,昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。《红楼梦》前所未有的在中国古典文学里面把女人当人,对女性尊重,《红楼梦》的悲剧之所以震撼人心,就因为写出了被毁灭的女性,不仅外形是美的,而且内心更是美的。宝玉,是将所有女孩子的悲剧当成悲剧,而不是死有余辜,命中注定,咎由自取。
风从竹篱浸入即将盛开的菊花,唤醒贮藏了两季芬芳的蓓蕾,慵懒的蕊缓缓张开,清凉的香气,不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。窗外细雨霏霏,像牛毛,像花针。雨丝亲吻着玻璃,滴滴答答如少女呢喃。也只有这雨声柔软、细腻,拨动人的心弦。轻柔如落花,温婉如诗意,微醉中,轻轻地揭开了我的记忆。凉风中,沐浴着雨的洗礼,聆听着风的呢喃,踩着一地的秋雨落花,心中盛满了盈盈素语,抬头仰望,凝眸处映出了行行诗句。这绵绵细雨,不正是绛珠的泪水吗?几分柔情又起,风哀怨,“青灯照静壁,冷雨敲素窗”,心底再不能激荡起浪花,像是霜后的静谧。
繁花似锦,三世情一朝定;落花成冢,半生泪何时尽?初识黛玉,笑称“这个妹妹我曾见过的”,灵秀慧默,只是明眸含满了泪水。宝玉,娇生惯养,却也才思敏捷,嬉笑不羁,却也纯真无邪。相见时的似曾相知,宝黛之缘,在那一刹已结下。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,他们因缘遇见,却来不及唱一出才子佳人。她应活在现在,而不是做一个古时寥落忧伤的深闺小姐。
前生,是那棵世外仙姝;这一世,是顽强清高的菊。照水姣花,然也蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。” 她欲要超脱这腐朽世俗的人间,斩断那欲望与偏见的条条框框。这在封建迷信眼中是那样的不该。 “满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?”那是个怎样的女子啊,“山中高士晶莹雪”,从小寄人篱下,“风刀霜剑严相逼”。 本该如临深渊的你却清高不折,以尖刻的话语大胆揭露封建制度的黑暗,以灵魂寄托于诗抒发对自己命运的感慨,追求“父母之命,媒妁之言”所禁锢的爱。很少见把女子比作菊花,的确,那淡泊疏野的菊,怎会和纤弱的女子联系在一齐呢?千年之前,陶渊明把菊花的魂带离了凡尘;千年之后,林黛玉用人间烟火浸染菊花千年的魂。
书中的她,怎样的落寞,怎样的黯然神伤!临霜写,对月吟,让人隐隐心疼。徘徊在满园清香中,听伶人们唱道:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”那样的林黛玉冷到了绝决,孤到了极致,犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。是轻念一句“篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明”还是“潇湘妃,枉凝眉,千古红楼梦一回”应如往常一样,不悲不喜。 或流风回雪,轻云蔽月,捻菊笑道:“孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。”
昨日花前月下,宝玉送帕;今朝贾府败落,黛玉含泪烧帕。误剪香囊,患得患失的思绪又跃然纸上;葬花吟心,那份多愁善感让人泪目。无论是“少年听雨歌楼上”的悲欢,“清寒入骨我欲仙”的神韵,还是“惊回故故恼蛩鸣”的惊恐,“忆旧还寻陶令盟”的痴情,无不体现她娟雅脱俗的诗人气质。“醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。”一抹由心肺沁出的凄苦,将红楼浸润其中。 若非世俗羁绊,黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣?倘若没有封建礼教的束缚,宝钗怎会被一段金玉良缘所负,误了一生。这是封建制度的悲,是道德礼教的悲,是整个封建社会的悲! 谁知当时一怒摔玉只为伊人。谁知焚稿时,黛玉心中的苦楚,那个绝代女子,最终黯然飘逝。而宝玉看破红尘,无人明白他去了哪里,后人只明白,再也没有原先的那个纨绔公子贾宝玉。
我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来,似乎依依不舍那个叫童年的水塘,却仍扑闪着翅膀飞向无奈的世界。黛玉开始自矜自重,在青春埋葬青春,任花颜埋葬花颜,宝钗保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎,承受着一大家人的责任。不知何时她才能放过自己,躲在无人问津的角落里舔舐伤痕累累的心。 宝玉流连在莺歌燕舞的大观园里,逃避着终将面对的现实。不屑一顾那功名利禄、封妻荫子的荣耀。思,瞳中景,前程过往,不明;想,忆中人,是非进退,不惑。念,空中月,今夕何夕,不知。恋,梦中人,忽隐忽现,不眠。
大观园中的他们都走上了自己的路,学习仕途经济,礼仪文章,哪怕这路在艰难再崎岖,也必须顺应这个世界,改变了自己最初的模样,可依然能够看见他们拼搏的姿态。在那个扭曲的社会下,人内心的诉求无法被满足,人与人之间不处在平等的地位上。我们作为新时代的新青年,需要充实知识,强大自身。方得以维护这个美好的新世界,不让书中的悲剧在现实中重演。同时我们也要心怀大爱,不歧视,不傲慢,尊重他人,平等待人。更为重要的是“质本洁来还洁去”再苦再累,若能坚守本心,一切终归于平淡,反之若为外物所扰,内心被欲望所主宰,便无法实现人生价值。
【第2篇】
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?”听着悲愁的《枉凝眉》,不禁让我想起令人感悲的《红楼梦》。曹雪芹用四大家族兴衰将封建社会的权势至上描写得淋漓尽致;借贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧将人的真善美刻画得生动形象!
作为“中国古典小说的巅峰”——《红楼梦》全书一共一百二十回,虽然是曹雪芹在清代所著,但至现今,也未有人敢称已将《红楼梦》解析透彻。众多的故事线、复杂的人物关系、深奥的故事情节造就了这本文学巨著。细腻的手法、隐晦的语言也正是《红楼梦》的魅力所在!例如书中众多人物的名字都蕴含着特殊的含义,比如:甄英莲——真应怜,霍启——祸起,冯渊——逢冤……这些名字的谐音或讽刺,或感叹,都代表着《红楼梦》的艺术之一。
《红楼梦》带给我的第一感受就是名利权势。名利与权势可谓是贯穿了全篇,无论是权势的代表——王熙凤,还是秦钟的因贪而死都暴露出封建社会名利至上的不良风气。
在当今社会,随着文化的不断发展,人们思想正在慢慢改变,对于名利的追求早已变淡,这也使一大批淡泊名利的普通而伟大的人涌入人们的视野。
在八一建军节到来之际,“八一勋章”的颁发成为了热点话题。而在今年被授予“军队最高荣誉”的三个人中,唯独有一个名字令大家感到十分陌生——钱七虎。
作为中国防护工程学科奠基人,这一名字与他的研究项目曾是国家的最高机密。如果进攻武器是“矛”,那么他研究的地下防护工程则是“盾”,这是保护国人安全的最后一道防线。在他退休之前,没有人知道他在做什么,就连他与妻子分开16年前留下最后一张纸条也只是一句话——“我有任务走了”。为了给国家培养更多这方面的人才,他顶着严重的胃溃疡,坚持完成了《武器效应与地下工程防护》。即使在退休后,也努力为国家工程贡献力量,先后参与完成了“世界第一爆”、南京长江隧道等一系列世界级伟大工程。
他的淡泊名利远不止是在研究领域,2018年钱七虎获得国家最高科学技术奖,奖金为800万,800万对于任何一名普通人都会激动不已,但钱院士一分未留,全部捐赠给西部贫困学子,包括他之前所获得的奖金全都捐赠出去,甚至还将自己的薪金拿出来作为基金,他一生默默捐款1600万。当有人问他为什么不留点自己用,他却回答:“自己吃喝穿已经够了,不求过豪华的生活,老一辈革命家为国建设,烈士为国捐躯,我还有什么不能奉献的呢。”他用一生的默默奉献筑起国家的钢铁长城!
《红楼梦》中权势之人与追求爱情之人形成了鲜明的对比,在那个黑暗的社会,他们对美好充满向往,对真善美充满渴望,他们不希望高攀,只求做自己,可能这也是曹雪芹真正想表达给我们的。
在如今社会,每个人都是独立的个体,我们需要做的就是做自己。雄鹰离开地面展翅飞翔,因为那是它自己的渴望;昙花只有一瞬间却依然灿烂绽放,因为那是它的使命;胡杨在荒漠扎根生长,因为那是它自己的奉献。我们无需考虑他人,就像《红楼梦》中林黛玉勇敢追求自己的爱情,即使困难重重,但她也并未放弃。我们应始终坚信“善”多于“恶”,世间总是属于“善”,我们每一个人都有责任去维护“善”社会,正如《荀子》中所言:善在身,介然必以自好也;不善在身,灾然必以自恶也。或许在未来,我们无需用法律来约束自己,每个人都能用“善”感化他人,都能做到“善己出”!
金星曾说过:“坚持自己做的事情就可以了,时间会告诉你的选择正确与否。”作为青少年的我们,应当着眼当下,学习钱院士的淡泊,怀揣林黛玉的勇气,坚定世间的善与美,淡名利,做自己,虚心再出发!