《巴黎圣母院》读后感800字初中——皮皮作文网

【第1篇】

美的含义

暑假期间，我阅读了法国著名的浪漫主义文学家维克多.雨果先生创作的名著---《巴黎圣母院》。这本书充分地刻画了美与丑，善与恶，光明与黑暗，崇高与卑贱，让我感触颇深。

小说的主人公是丑陋的敲钟人伽西莫多，美丽的吉普赛女郎爱斯美拉达以及英俊的副主教克洛德。故事讲述了道貌岸然、阴险卑鄙的克洛德为了一己私利设计陷害爱斯美拉达，一步步把她送上了绞刑架，外表丑陋的伽西莫多却不惜生命地保护她。一系列美与丑、善与恶的对比使整个故事充满了浪漫的传奇色彩。

雨果先生说过：“万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共”。这就像他在《巴黎圣母院》中塑造的伽西莫多和克洛德。伽西莫多他虽然相貌奇丑无比、面目狰狞，但是拥有一颗水晶般纯粹的心灵，他是“真善美”的代表。克洛德副主教表面上德行高超，内在却是蛇蝎心肠，他自私、阴险，是一个不折不扣的心狠手辣之人。这种美与丑的真实对照，崇高与邪恶的对立，使我产生了强烈的爱与憎。

读完整本书后，我反复回想书中的场景，让我更深刻地体会到美的含义。一个人的美，分为外在美和内在美，外在美是可以用眼睛看到的，是有形的美；而内在美却只能用心灵体会，是无形的美，更深层次的美。在现实生活中有像克洛德这样的伪君子，他们外表光鲜亮丽，内心却长满了虱子；但更有像爱斯美拉达、卡西莫多一样内心美好的人，正因如此，我们所处的生活才充满了温馨与爱。

这让我不禁想起新冠疫情中的“逆行者”们，在抗击疫情期间，以钟南山爷爷和李兰娟奶奶为代表的一些英雄人物，他们坚守内心的大爱，不畏惧病毒和死亡的威胁，奋战在救援一线。还有那些在边界忍住严寒酷暑为祖国默默站岗的军人；每一次国家遇险后第一个站出来的那些人民解放军战士们；为了“少年强，中国强”到那些偏远山村去支教的老师们......每一个无私奉献的人，都使我感动不已。我要为他们点赞，打call。

现在的我也许还很渺小，但这本书让我坚定了要做一个无私奉献、勇敢善良的人。人生道路还很长，在“变美”的道路上我希望自己能不忘初心，勇往直前。如果要为这份初心加上一个期限，我希望是一万年。

【第2篇】

人性与欲望 ——读《巴黎圣母院》有感

巴黎，一个繁荣昌盛的城市。与坐落在其中的圣母院一样，它似乎始终高贵、典雅、严肃庄重。而雨果所著的《巴黎圣母院》好似一把尖锐的刀，毫不留情的划破了那漂亮的外壳，露出里面恶臭芯子。

《巴黎圣母院》是一部极其鲜明，极具讽刺的小说。圣母院，似乎是巴黎极其权威的地方，它是教堂，悲天悯人，接纳世人，洗涤罪恶。可圣母院却拥有上万个雕像，身处黑暗，虎视眈眈地凝视着过路的信徒，它们似怪物，似恶魔，影射出当时人们心底的污浊。象征着“善”的教堂却修筑了如此多的“恶”，实为讽刺，而又令人胆战心惊。

爱斯美拉达，作者将最纯洁的善与美都赋予了她：为了救人，她不惜与格兰古瓦“结婚”；在卡西莫多被绑在刑架上时，她因一时的善意给他喂水；在爱上腓比斯后，她充满幻想，教小羊写心上人的名字。她单纯、美好。而这个社会是怎样对她的呢！她幼时被掳，与乞丐生活在一起，爱上腓比斯，对方的心中却只有利益，没有情感；道貌岸然的副主教因嫉妒杀死腓比斯，却转而诬陷爱斯美拉达，导致她最后死在绞刑架上。她是善良的化身，是纯洁的精灵。她很干净，没有一丝贪欲，一丝恶意。可正是这种干净，才导致了她凄惨的结局——干净使她与这个浑浊的社会格格不入，她注定无法与之相融。

而爱斯美拉达的两个追求者：弗洛罗与卡西莫多，又象征着另外两类人。光鲜如弗洛罗，贵为副主教，他受众人尊敬，他自律严苛，他似乎是成功的代表。而他的爱却扭曲、病态、偏执：我想要的东西我就一定要得到，如果我得不到的话就要毁掉它，别人也无法得到。自律严苛仅是他的保护色，他仅是一个人性泯灭、被欲望支配的恶磨；丑陋如卡西莫多，即便受万人唾弃，被养他的弗洛罗如奴役般使唤，但他却热诚、守礼。如果说沸洛罗的爱是掠夺，那么卡西莫多的爱就是守护。他有欲望吗？有，但他的人性远胜于欲望，使他能克制自己不伤害心爱的人，将自己最美好的一面展示给她。

这三个极副反差的人在雨果手下上演了一部圣剧，它演的是人性，演的是欲望。人性是高洁的，是美好的，使我们为爱斯美拉达与卡西莫多的悲剧感到惋惜。如果卡西莫多有一个英俊的皮囊，那么这个悲剧还会再次上演吗？我想会的。当时的社会充满了如弗洛罗一般被欲望支配的怪物，真情难再，利益至上，这是社会运转的宗旨。 正因为卡西莫多被整个社会所抛弃，他才未沾染上那些令人作呕的欲望：正因为爱斯美拉达被受人嫌恶的社会底层所保护，她才生得纯洁无暇。若卡西莫多生得英俊，那他所在的社会注定与真诚的乞丐不同，而是充满了“怪物”，也许他很快就会被欲望侵染，成为怪物的一员；就算他坚守住人性，但成千上万个“弗洛罗”都在渴望亵渎爱斯美拉达，内心纯善的人注定无法立足于这个社会。

从《巴黎圣母院》 , 我们窥探到了人性的“恶”——欲望。它似毒品，可以轻而易举地改变一个人，推毁一个人，却又叫人上瘾，叫人沉迷，明知危险，又忍不住去触碰。我们应当守住初心，维护人性，我们生而为人，而不是满心满眼都是欲望的怪物。