流芳——皮皮作文网

你的血液流淌上千年，总有些东西，百世流芳。

——题记

中国传统文化之于我，总归与旁的什么娱乐一类是不同的。每每念到传统二字，便有一种特殊的韵味萦绕于舌尖，调皮地打个转儿，跑到心头去了。

精茗蕴香

袅袅娜娜的轻烟氤氲开来，如薄纱，朦朦胧胧的一层，就这样隔开我和她，欲语还休。

一千多年前，陆羽执笔在他的《茶经》中写到：茶者，南方之嘉木也。茶，是在温软江南中孕育的。采茶的姑娘们，背着竹编的背篓，操一口吴侬软语，从这边山脚走到那边山腰。精挑细拣的嫩芽，是暖阳、甘露与和风的宠儿，稚嫩而坚韧。有句话怎么说来着？不经涅槃渡心劫，怎保本源一片鲜。

精茗蕴香，借水而发。

一颗颗茶叶在水中舒展了身子，浮浮沉沉。正所谓“头道水，二道茶，三道茶水最精华，四道清甜韵味暇。”初时茶叶没有完全泡开，尚如涉世未深的稚子少年；二道茶即饮，是如青壮年时奋斗的青涩微苦；第三道茶汤香醇甘甜，乃人生收获成功时的喜悦心情；第四道茶汤便清淡韵暇，为人之老矣。

烟散了，幽幽茶香揉碎在风中，若有若无，仍漾着我心底的涟漪。

掐丝珐琅

曾无意间见过一张图片，对图片中的物什，我只一眼看去便觉精巧绝伦，尔后一查，原来竟是明朝景泰年间的掐丝珐琅番莲纹盒。

其器身莲瓣饰纹细部铜胎掐丝珐琅圆盒，造型取自莲花。平顶，以莲花心含莲蓬图案为装饰。莲瓣周棱突起，瓣尖微卷外扬。各莲瓣框棱内，各饰一朵折枝莲，各莲之花心图案及细部线条不尽相同。

它原是北京故宫博物院旧藏，现藏台北故宫博物院，做工繁复精致。全器入手沉重，制作精雅，掐丝线条严整，在线镀金痕犹明晰。所施鹅黄、靛蓝、浅蓝、鲜红、莹白诸珐琅色料均厚实鲜亮。器里及底均镀金，盒内底心中央横刻细字楷款：“大明景泰年制”。

掐丝珐琅，俗称“景泰蓝”，古时仅限宫中使用，在明清时有“一件景泰蓝，十件官窑器”的说法，足以见其珍贵。景泰蓝的制作需要经过多道工序，就现代工艺而言，分为设计纸稿、胎型制作、掐丝、点蓝、烧蓝、磨光、镀金这七大步骤工序，其中每一道工序，都要耗费制作人无数心血，所要求的，更不单单是娴熟的技艺手法。

景泰蓝，这个名字是极美的，而景泰蓝的成品，更显精美玲珑。在不断的追寻与创新之中，景泰蓝必将代代流传。

京戏脸谱

“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……”

这是一首在中国无论男女老少皆耳熟能详的歌——《说唱脸谱》。

京剧的脸谱与角色的性格关系密切，对于生、旦、净、丑四大不同的行当，也是有不同的画法。在这之中，净角面部绘画复杂，重施油彩，称“花脸”。一般提到“脸谱”，多是指净角之脸谱——《说唱脸谱》中的“蓝脸、红脸”便是了。

上百年来，一台台京剧反复上演，脸谱下的人换了一代又一代，戏台上的唱词与腔调却少有更新。固定的格式化的脸谱下，掩没的不仅仅是一张张各具特色的面孔，也是一个个戏曲演员几十年如一日的唱念做打的功夫。

京剧脸谱，描绘的是一个个角色的善恶忠奸，却勾勒不出千万万演员的喜怒哀乐。这代代相传的脸谱，留给后人更多的，是每个角色的精魂。

“一笔笔勾描，一点点夸大，一张张脸谱美佳佳——”

现如今，许多中华传统文化式微，这些中国历史中的瑰宝，在呼唤渴求着的，不过是传承延续。

传统文化，总能轻易走进我最柔软的一方天地，悄悄扎根，只等下一场春雨，便长成参天大树。