《惯性》作文600字
作者:张可 时间:2019-05-18 12:25:03 我要投稿!
且说重庆一辆公交车脱离控制,从桥上坠江,十五名乘客连同司机全部遇难。细究其原因,竟是一名女乘客与司机互殴,无人制止,终酿成惨祸。不禁要问,汽车有惯性,那车上其他人乐做看客的思维惯性,不也是助推了悲剧的发生吗?
国人当看客的行为自古有之,其心态深入人心。鲁迅批判这一种心态:菜场看砍头,天还没亮群众就围上来了,看完犹觉不过瘾议论纷纷。鲁迅旨在让人们改掉这种“陋习”以图思想进步,但一百年过去了,革命成功了,这种心灵惯性却还在人们身上不时浮现。日常生活中的看客也比皆是:街头两人吵架,有人围上来且看且议论;有人展销玩意儿,不管买不买,都会有人围观一圈;有明星在网上起来了,屏幕后面不知坐着多少人关注着骂战的进态……所有看客都有一种事不关已的心态,反正与我无关,不管是不是好坏凑凑热闹再说。自此,人群便眼巴巴地望着事件升级,甚至暗暗希望再闹大一些,越热闹越令人“愉快”,殊不知,正是这些看客们的“纵容”促使矛盾更加尖锐化。正如这次的公交车,司机放下方向盘,与女乘客斗打,车上没有一人去劝去拉,大抵心里想:不关我的事,最多我走掉让他们进公安局罢了。可在江上谁又能走得了呢?十五个人用生命消逝警告了当看客的可怕,面对这起血案,我们不该好好拾掇当今看客的惯性想法,反思一下行为吗?
当然,人是不可能无缘无故当看客的,背后必有想法支撑这一行为。在我看来,这想法便是既想看热闹又不想被泼脏水。
前些年有多例老人讹人事件。明明是做好事却摊上倒霉事儿。人们心中便对站出来管下事有不好的印象。而词语中正有一个叫“管闲事”,很明显这是一个贬义词,人们心中除了无赖、流氓,几乎没有人爱干这事儿。当这类人因管了闲而遭受厄运后,再没有人喜欢站出来说话了。毕竟你说句公道话,斗气的双方都把矛头对准自己,多么难受。好人遭了难,社会上无人主持公道,自然只当一名看客的观念便深入人心。管你有什么深仇大恨,我躲在人群中默默观赏,既免了麻烦又多了愉乐,何乐而不为?
然而,这种心理确是不好的。当看客久了,心里便会麻木,面对矛盾毫无正义,仁慈之心,渐渐暴戾恣睢。偶尔再动几下嘴挑拨一下,事情会更糟。一个人作看客,那便离灭亡不远了。故曰:看客的心理惯性,万万要不得。
但是,突破了惯性,而不作看客的人也总会出现,他们才是有责任感的人,社会真正的主人。每当有人溺水,总会有人挺身而出,奋不顾身地挽救生命—甚至不惜自己性命;有人因病倒地,也有素昧平生之人长途奔袭送达医院。他们为何能主动站出解决事端?因为他们知道作看客的坏处,有着强烈的社会责任意识,这时,看客与被看者才会一同“获救”。试想一下,若那些乘客中能有一个站出来“干预”一下,甚至只是让司机停车,那十五人还会葬身水底吗?恐怕他们已经回到平静生活,找其他“愉乐”方式而不作看客了。
作看客的惯性似乎烙印在我们骨肉之中,渗透进骨髓,一时难以改正。但这是必改不可的,不然,总还会有几辆巴士,冲下江水,多出几条人命来告诫后人。而挺身而出也未必困难,只需要一点勇气。想想看,也许自己的命就掌握在这个选择之中,还会有人站着看我吗?突破看客的这一思维惯性,是社会进步的风向,是我们打破千年陋习的必要环节。看客该休矣,多一份担当,让“坠江公交”不再重演。