唐璜(中)-第09章(14)
或灰眼睛,(若灰得有神也好看,
或者更好看,有好例子可以作证:
拿破仑与苏格兰的玛丽女王
都曾给它添一分非凡的晶莹;
智慧女神亦是灰眼,因为聪慧,
她看事物绝不是天蓝及漆黑)......
七十二
她甜蜜笑容,她端庄身材,
她御驾谦虚,她丰一腴仪态,
她竟舍魁梧的男人(这种男人,
梅沙琳娜都会给年金)而就小孩,
她旺盛的生命,正饱且多一汁,
及其他好处,我们不必都说出来,......
这一切或任何一项,都足以讲明
为什么这小伙子变得虚荣.
七十三
而这足够了.本来一爱一情就是虚荣,
它始于自私,又把自私为目的;
当然亦有一种一爱一情只是疯狂:
那难以遏止的心必须将自己
和脆弱并且愚蠢的美结合起来,
否则热情本身就没法活下去;
从而有些邪门歪道的哲人
就倡言一爱一情是宇宙的本源.
七十四
除了柏拉图式的一爱一情,除了对
上帝之一爱一,除了夫唱妇随的一爱一,
及肉麻的情感......(这里为了押韵,
恐怕得违心说,"如鸽子般洁白",
小汽船似地开来.唉,理一性一和韵
总难以合契:理一性一只与意思合拍,
而不管声韵.)但一爱一情不只为门面,
除上述之外,还 有所谓的欲念.
七十五
我们肉一体发展的趋势或改进
都令它急于要从自己的泥潭
挣脱出来,去与一个女神结合
(无疑地,女人初时都有这尊称).
啊,那一时多美!在我们感官的
一一团一激动溃散之前的那热病
是多么奇特!本来上帝将灵魂
捏成泥坯的办法就很捉弄人!
七十六
最高贵的一爱一情是柏拉图式的,
这当然无可置疑;次的一种
该是那可称为教理的一爱一情,
由于它完全掌握在牧师手中.
我们要说的第三类崇高关系
在基督教的国家却极为普遍,