《根是花朵的如意》原文_作者：郭文斌
根，本是花朵的如意。
这个“根”，在我看来，就是“农历精神”。
在我看来，农历是中华民族的根基、底气、基因、暖床。昔日，列强可以摧毁中华大地上的建筑，但无法摧毁农历；时间可以让岩石风化，但无法风化农历。“农历精神”无疑是中华民族的生命力所在，凝聚力所在，也是魅力所在。
和先祖相比，现代人的“营养”很不平衡，“体质”很寒，动不动就“感冒”，就“生病”，究其原因，就是接不上“天气”和“地气”了，久而久之，“元气”大伤。而一个人要想恢复元气，就得首先接上天气地气。农历正是向人间运送天气和地气的，是告诉人们如何才能接上天气和地气的。
我不反对外来文化，但现在的问题是，中华文明本有的一些文化精华被淹没、被轻视，主体营养在沉睡。正如我不反对西方节日，但我也不赞成忽视自己的节日。国家近年来倡导“过好我们的节日”，真是英明至极。想想看，一个人把自家的地荒着，却去种别人家的地，这个人是不是有问题。
在我看来，民间传统比经典传统更牢靠。依陋见，中华传统文化主要由两部分组成，一部分是经典传统，一部分是民间传统。经典传统固然重要，但民间传统更重要。因为经典只有化在民间，成为气候，成为地力，才能成为营养，也才能葆有生命力，否则就只是一些华美的句段，也不牢靠。民间是大地，是土壤，经典是大地上的植物。只要大地在，就会有根在，只要有根在，就会春来草自青。
经典传统是可以断裂的，民间传统不会断裂0民间传统就像水，再锋利的刀，也是无法斩断河流的。如果说农历是一个民族的命脉，那么“农历精神”就是一个人的血脉。一个民族，如果有强大的民间传统，就会永远屹立于世界民族之林，一个人，如果怀有“农历精神”，就会随处结祥云。
从这个意义上说，“农历”才是真正的中国符号。
诚然，我们可能无法回到农历时代，但是我们完全可以找回“农历精神”。只要每一个人心中还有“农历”，还有“农历精神”，那么这个人就拥有了健康之根、快乐之本、幸福之源。国家和民族也同样。因为“农历”本质上是生命力的“统觉”，是“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。这个“合”，在我看来，它就是“顺”，而“顺”，就是“利”，所谓“顺利”。但现在的情况是，我们已经不知道如何去“顺”，于是天灾人祸成了每天新闻的主角。
近年来，在走进农历的过程中，我渐渐低下了自己一度十分骄傲的头，弯下了自己一度十分自负的腰，“农历”如一面镜子，让我看到了自己的狭隘、自私，包括自恋。我在佛教故事《目连救母》中看到了古人的心量，也看到了古代文化人的心量。在我看来，它事实上是东方“救文化”的寓言，目连所救的，不单单是自己的母亲，更是大地母亲、自然母亲、斯文母亲、仁爱母亲。《目连救母》世世传唱，代代完善，却没有作者署名，这样的“作家”，该是多么让人崇敬。
摘自《北京晚报》2011年6月6日