《左传·展喜犒师》翻译——皮皮作文网

题注

僖公二十六年（公元前634年），齐孝公攻打鲁国。彼时齐强鲁弱，鲁国又正遭饥荒，无力抵抗齐国的进攻。在此境况之下，展喜作为弱势一方的鲁国代表前去斡旋，故而，《展喜犒师》的结构立意与《阴饴甥对秦伯》非常相似，“小人恐矣，君子则否”的外交辞令更是有异曲同工之妙，值得品鉴。然同中有异，展喜并不以“武”威胁，而是仅仅抓住齐孝公表面上仍旧称扬道义这一点来缓和矛盾，解国家一时之忧。

宋苏洵在《谏论》中总结说词的方法有五种，即理谕之、势禁之、利诱之、激怒之、隐讽之，这篇文章采用了前两种，词气充沛而不卑不亢、堂正威严，封死了对方的余地，齐孝公理屈词穷，只好撤兵。

原文

齐孝公伐我北鄙①。公使展喜犒②师，（低姿态逢迎，以求劝退对方）使受命于展禽（即柳下惠）。

点评：交代背景。

齐侯未入竟③，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”（不提“进犯”，反称“来访”）齐侯曰：“鲁人恐乎？”（狂傲挑衅展露无疑）对曰：“小人恐矣，君子则否。”（从容镇定，不卑不亢）齐侯曰：“室如县罄④，野无青草，何恃而不恐？”（直言对方军事力量软弱，无力抗衡）对曰：“恃先王之命。昔周公、大公⑤股肱⑥周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’载在盟府⑦，太师职⑧之。（以先君之盟约束）桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭旧职⑨也（以其父之功勉励）。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓⑩之功！’（以诸侯之望鞭策）我敝邑用不敢保聚⑪，曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职？其若先君何？君必不然。’恃此以不恐。”（暗藏机锋、步步为营）齐侯乃还。

点评：展喜这一席言说，并未阐述任何利害关系，也未曾谴责齐孝公的侵略行径，只是重温先王之命、回顾先君之功、转述诸侯之望。乍一看，似乎太过卑微谦恭，但细细品来，却觉其中柔中带刚，潜台词丰富：若齐孝公执意侵犯鲁国，那便是践踏盟约、背信弃义、叛逆孝道，并将为此失去人心。辞令虽短，但措辞达意极为讲究，婉转其辞、正话反说、曲折达意，精彩致极。

【注释】

①齐孝公：齐桓公的儿子。鄙：边远地方。

②公：指鲁僖公。展喜：鲁大夫。犒：慰劳。

③竟：同“境”。

④室如县罄：县同“悬”，罄同“磬”。磬悬挂，中高两边低，中间空虚。此比喻百姓贫乏，家中一无所有，虽房舍高起，两檐低垂，但同悬磬，内中空空。

⑤周公：周文王的儿子，名旦，鲁国的始祖。大公：即吕望，姜姓，通称姜太公，齐国的始祖。大同“太”。

⑥股：大腿。肱：胳膊由肘到肩的部分。“股肱”，意为得力的助手。这里作动词用，意为辅佐。

⑦载：载言，指盟约。盟府：掌管盟约文书档案的官府。

⑧职：动词，掌管。

⑨旧职：从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。

⑩率：遵循。桓：指齐桓公。

⑪保聚：保城聚众。

参考译文

齐孝公进攻我国北部边境。僖公派展喜犒劳齐军，命他向展禽领受外交辞令。

齐孝公还未入境，展喜就出境迎上去进见他，说：“我国国君听说您亲劳大驾，将要光临我国，派遣下臣犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子则不害怕。”孝公说：“（你们百姓的）家像挂着的磬一样，里面空荡荡的；野外连棵青草也没有，凭什么而不害怕？”展喜回答说：“凭的是周朝先王的遗命。从前周公、太公做周室的辅佐大臣，在左右辅佐成王。成王慰劳他们，赐给他们盟约，上面写着：‘世世代代的子孙，不要互相伤害！’盟约藏在掌管盟书的官府，由太师职掌。齐桓公因此纠集诸侯，设法解决他们之间的不和谐，弥合他们之间的裂痕，并且救助他们的灾难，这些都是为了显扬旧日太公辅佐周室的职责。等到君王即位，诸侯期待地说：‘（君王）大概会遵循齐桓公的功业吧！’我们国家因而不敢保城聚众，说：‘难道他继位九年，就抛弃先王的遗命、废弃旧有的职责，他将怎样向先君交代？君王一定不会这样做。’凭着这个而不害怕。”

齐孝公于是领兵回国。