《左传·周郑交质》翻译——皮皮作文网

【题注】

周、郑交质违背了君臣大礼，而郑之取麦、取禾，更是对周王权威的挑衅。君子对双方都有责难，但更侧重于批评周王室，认为这种局面是因其不能以信服人、以礼驭下造成的，这也是《左传》崇霸贬王思想的反映。全文先讲事实，再进行评论，是《左传》的典型写法。君子的议论以“礼”“信”为中心，引经据典、辞理畅达，对后世史论大有影响。

原文

郑武公、庄公为平王卿士①。王贰于虢②，郑伯③怨王。王曰：“无之。”故周、郑交质④。王子狐⑤为质于郑，郑公子忽⑥为质于周。王崩⑦，周人将畀⑧虢公政。四月，郑祭足帅师取温⑨之麦。秋，又取成周⑩之禾。周、郑交恶。（简要记述事情前因后果）

点评：“周郑交质”，并称周郑，等天子为列国。王不自以为王，而诸侯遂亦不以王视之，无尊卑之辨矣。东周王室衰微、任人欺凌、委曲求全之状尽显。

君子曰：“信不由中⑪，质无益也。明恕⑫而行，要⑬之以礼，虽无有质，谁能间⑭之？苟有明信⑮，涧溪沼沚之毛⑯，蘋蘩蕴藻之菜⑰，筐筥锜釜⑱之器，潢污行潦⑲之水，可荐⑳于鬼神，可羞㉑于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》㉒，《雅》有《行苇》、《泂酌》㉓，昭㉔忠信也。”（以君子对此事的评论，强调恪守礼仪、忠于信义的重要性）

点评：《左传》轻责郑之叛周，重责周之欺郑，“通篇以信、礼二字作眼。平王欲退郑伯而不能退，欲进虢公而不敢进，乃用虚词欺饰，致行敌国质子之事，是不能处己以信，而驭下以礼矣，郑庄之不臣，平王致之也。”充分反映了崇霸贬王的思想。

【注释】

①卿士：周朝执政官。

②贰于虢（guó）：二心，这里有“偏重”的意思。此指周平王把一部分政权让虢执掌。虢，指西虢公，周王室卿士。

③郑伯：诸侯国郑国的君主，这里是郑庄公。

④交质：交换人质。

⑤王子狐：即姬狐，是周平王的次子、姬泄父的弟弟，史称“王子狐”，在长兄“太子泄父”死后，被立为太子。

⑥公子忽：郑庄公太子，后即位为昭公。

⑦王崩：周平王去世。崩，君主时代称帝王死。

⑧畀（bì）：交给。

⑨祭（zhài）足：即祭仲，郑大（dà）夫。温：周朝畿内小国，在今河南温县南。

⑩成周：周地，今在河南洛阳市东。

⑪中：同“衷”，内心。

⑫明恕：开诚布公、互相体谅。

⑬要（yāo）：约束。

⑭间：离间。

⑮明信：彼此了解、坦诚相待。

⑯沼沚：沼，池塘；沚，水中小洲。毛：本指草，这里泛指植物。

⑰蘋（pín）：水生植物，即浮萍。蘩（fán）：白蒿。蕴藻：一种聚生的藻类。菜：野菜。

⑱筐筥（jǔ）：均为竹制容器，方形为筐，圆形为筥。锜（qí）釜：均为烹饪器，有足为锜，无足为釜。

⑲潢（huáng）：积水池。污：积水。行（háng）潦（lǎo）：道路上的积水。

⑳荐：祭享，进献。

㉑羞：同“馐”，进奉。

㉒《采蘩》、《采苹》：均为《诗·召南》篇名，写妇女采集野菜以供祭祀。

㉓《行苇》、《泂（jiǒng）酌》：均为《诗·大雅》篇名，前者写周祖先晏享先人仁德，歌颂忠厚。后者写汲取行潦之水供宴享。

㉔昭：表彰。

参考译文

郑武公、庄公父子相继担任周平王的执政官。平王又把一部分政权让虢执掌，郑庄公因此怨恨平王。平王说：“没有这事。”于是周、郑双方交换人质。周王室的王子狐到郑国做人质，郑国的公子忽到周王室做人质。周平王去世，周王室中人打算将执政大权交给虢公。四月，郑国大夫祭足带兵割取了温国地方的麦子。秋天，又割取了周地的谷子。（从此）周王室和郑国互相仇恨。

君子说：“和人家约誓的话不是发自内心，有了人质也没有用。开诚布公、互相体谅地行事，再用礼仪加以约束，虽然没有人质，谁能离间他们？如果彼此了解、坦诚相待，即使是山沟、溪水、池塘、水中小洲里的野草，浮苹、白蒿、聚生水藻一类的野菜，方形、圆形的竹筐和有足、无足的鼎器，池中和道路上的积水，都可以进献给鬼神，进奉给贵人，何况君子缔结两国之间的信任，按照礼仪行事，又哪里用得着人质？《国风》有《采蘩》《采蘋》，《大雅》有《行苇》《泂酌》，都是为了表彰忠实和诚信的。”