王维《赋得清如玉壶冰·藏冰玉壶里》原文

赋得清如玉壶冰 ① 

藏冰玉壶里,冰水类方诸 ② 。 

未共销丹日,还同照绮疏。 

抱明中不隐,含净外疑虚。 

气似庭霜积,光言砌月馀 ③ 。 

晓凌飞鹊镜,宵映聚萤书。 

若向夫君比,清心尚不如 ④ 。 

【校】 

①凌本、《文苑英华》皆无“赋得”二字。 

②《文苑英华》作“玉壶何用好,偏许素冰居”。 

③言,《毛氏试帖》本作“涵”。 

④《文苑英华》作“若向贪夫比,贞心定不馀”。又“如”字,顾元纬本、凌本俱作“知”。 

【注】 

【原注】 京兆府试,时年十九。 

清如玉壶冰: 鲍照《白头吟》:“清如玉壶冰。” 

方诸: 郑康成《周礼注》:“鉴,镜属,取水者,世谓之方诸。”《淮南子》:“方诸见月则津而为水。”高诱注:“方诸,阴燧大蛤也。熟摩拭令热。月盛时,以向月下则水生,以铜盘受之,下水数滴。” 

绮疏: 《后汉书·梁冀传》:“窗牖皆有绮疏青琐。”章怀太子注:“绮疏,谓镂为绮文也。” 

飞鹊镜: 《神异传》:“有夫妇相别,破镜,人各执半以为信。其妻与人通,镜化为鹊,飞至夫前,夫乃知之。后人因铸镜为鹊,安背上。”吴均诗:“愿为飞鹊镜,翩翩照离别。” 

聚萤书: 《晋书》:“车胤恭勤不倦,博学多通。家贫,不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”