王维《老将行·少年十五二十时》原文
作者:张易萱 时间:2023-06-08 10:02:32 我要投稿!
老将行
少年十五二十时,
步行夺取胡马骑 ① 。
射杀山中白额虎 ② ,
肯数邺下黄须儿。
一身转战三千里,
一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳,
虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸,
李广无功缘数奇。
自从弃置便衰朽 ③ ,
世事蹉跎成白首。
昔时飞箭无全目 ④ ,
今日垂杨生左肘。
路傍时卖故侯瓜,
门前学种先生柳。
茫茫古木连穷巷 ⑤ ,
寥落寒山对虚牖 ⑥ 。
誓令疏勒出飞泉,
不似颍川空使酒。
贺兰山下阵如云,
羽檄交驰日夕闻。
节使三河募年少 ⑦ ,
诏书五道出将军。
试拂铁衣如雪色,
聊持宝剑动星文。
愿得燕弓射大将 ⑧ ,
耻令越甲鸣吾君 ⑨ 。
莫嫌旧日云中守,
犹堪一战立功勋 ⑩ 。
【校】
①取,《乐府诗集》作“得”。
②山中,一作“中山”,一作“阴山”。
③便,凌本作“更”。
④箭,当作“雀”。
⑤茫茫,顾元纬本、凌本、《文苑英华》、《唐诗品汇》俱作“苍茫”。连,一作“迷”。
⑥寥,一作“辽”。
⑦三,刘本、顾可久本、《唐诗品汇》俱作“山”,误。
⑧大,刘本、凌本、顾可久本、《唐诗品汇》俱作“天”。
⑨耻,《唐诗品汇》作“敢”。吾君,刘本、《乐府诗集》、《唐诗正音》、《唐诗品汇》俱作“吴军”,误。
⑩立,《唐诗正音》作“树”,《乐府诗集》、《文苑英华》作“取”。
【注】
白额虎: 《晋书》:“周处谓父老曰:‘今时和岁丰,何苦而不乐耶?’父老叹曰:‘三害未除,何乐之有?’处曰:‘何谓也?’答曰:‘南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣。’处乃入山,射杀猛兽,因投水搏蛟。”
黄须儿: 刘孝标《世说》注:“《魏略》曰:任城威王彰字子文,太祖卞太后第二子,性刚勇而黄须。北讨代郡,独与麾下百馀人突虏而走。太祖闻曰:‘我黄须儿可用也。’”
转战: 转战,谓相驰逐战斗也。《后汉书》:“逾越险阻,转战千里。”
虏骑: 曹植诗:“虏骑数迁移。”
蒺藜: 《六韬》:“木蒺藜,去地二尺五寸,百二十具,败步骑,要穷寇,遮走北。狭路微径,张铁蒺藜,芒高四寸,广八寸,长六尺以上,千二百具,败走骑。”《埤雅》:“蒺藜布地蔓生,子有三角,刺人,状如菱而小。今兵家乃铸铁为之,以梗敌路,亦呼蒺藜。”
天幸: 《汉书》:“霍去病所将常选,然亦敢深入,常与壮骑先其大军,亦有天幸,未尝困绝也。”按,“天幸”乃去病事,今指卫青,盖误用也。
数奇: 《史记·李广传》:“元朔六年,广复为后将军,从大将军军出定襄,击匈奴。诸将多中首虏率,以功为侯者,而广军无功。元狩四年,广从大将军青击匈奴。青阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。”如淳注:“数为匈奴所败,奇为不偶也。”《索隐》曰:“案,服虔云:‘作事数不偶也。’”《宋景文公笔记》:“《汉书·李广传》‘数奇’注,切为所角反,故学者皆曰‘数奇’音朔。孙宣公奭,当世大儒,亦从曰‘数’。后予得江南本,乃所具反,由是复观颜注,乃颜破朔从所具反,云世人不之觉。”《齐东野语》:“《李广传》‘广数奇,毋令当单于’注:‘奇,不偶也,言广命只不偶也。数,音所角切;奇,居宜切。’宋景文以为江南本《汉书》‘数’乃所具切,‘角’字乃‘具’字之误耳。然或以为疑。余因考《艺文类聚》、《冯敬通集》‘吾数奇命薄’,《唐文粹》徐敬业诗‘数奇良可叹’,王维诗‘卫青不败由天幸,李广无功缘数奇’,杜甫诗‘数奇谪关塞,道广存箕颍’,罗隐诗‘数奇当自愧,时薄欲何干’,东坡诗‘数奇逢恶岁,计拙集枯梧’,观其偶对,则数为命数,非疏数之数,音所具切明矣。”
全目: 鲍照诗:“惊雀无全目。”李善注:“《帝王世纪》曰:帝羿有穷氏与吴贺北游,贺使羿射雀,羿曰:‘生之乎?杀之乎?’贺曰:‘射其左目。’羿引弓射之,误中右目,羿抑首而愧,终身不忘。故羿之善射,至今称之。”
左肘: 见三卷“杨枝肘”注。
故侯瓜: 《史记》:“邵平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之‘东陵瓜’。”
疏勒: 《后汉书》:“耿恭以疏勒城旁有涧水可固,乃引兵据之。匈奴来攻恭,于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:‘闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉!’乃整衣服,向井再拜,为吏士祷。有顷,水泉奔出,众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏。虏出不意,以为神明,遂引去。”
颍川: 《史记》:“灌夫为人刚直使酒,家累数千万,食客日数十百人。陂池田园,宗族宾客为权利,横于颍川。”师古曰:“使酒,因酒而使气也。”
贺兰山: 《元和郡县志》:“贺兰山在灵州保静县西九十三里。山有树木青白,望如驳马,北人呼驳为贺兰,其山阿东望云中,形势相接,迤逦向北,经灵武县,又西北经保静西;又北经定远城西,又东北抵河,其抵河之处亦名乞伏山,在黄河西,从首至尾,有像月形。南北约长五百馀里,直边城之拒防山之东。”
羽檄: 《汉书·高帝纪》:“吾以羽檄征天下兵,未有至者。”师古注:“檄者以木简为书,长尺二寸,用征召也。其有急事,则加以鸟羽插之,示速疾也。”魏武奏事云:“今边有警,辄露檄插羽。”陆倕《石阙铭》:“羽檄交驰,军书狎至。”
节使: 刘孝威诗:“边城多警急,节使满郊衢。”
三河: 《史记·货殖传》:“昔唐人都河东,殷人都河内,周人都河南。夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也。”《水经注》:“韦昭曰:河南、河东、河内为三河也。”
五道: 《汉书·常惠传》:“汉大发十五万骑,五将军分道出。”《匈奴传》:“遣御史大夫田广明为祁连将军,四万馀骑,出西河;度辽将军范明友三万馀骑,出张掖;前将军韩增三万馀骑,出云中;后将军赵充国为蒲类将军,三万馀骑,出酒泉;云中太守田顺为虎牙将军,三万馀骑,出五原;凡五将军,兵十馀万骑,出塞各二千馀里。”
星文: 见十四卷“七星文”注。
燕弓: 顾可久谓“燕弓”合作“天弓”,引弧九星为天弓为解;“天将”合作“燕将”,引安禄山反范阳为解。成按:《列子》云:“纪昌乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之。”左思《魏都赋》云:“燕弧盈库而委劲。”李周翰注:“燕弧角弓出幽燕地。”则燕弓之见称于世久矣。故温飞卿诗亦有“燕弓弦劲霜封瓦”之句,不得疑其字之误也。天将,自当依《文苑英华》、《唐文粹》、《乐府诗集》本作“大将”为是。
越甲: 《说苑》:“越甲至齐,雍门子狄请死之。齐王曰:‘鼓铎之声未闻,矢石未交,长兵未接,子何务死之?为〔人臣之礼邪〕?’雍门子狄对曰:‘昔者王田于囿,左毂鸣,车右请死之,王曰:“子何为死?”车右曰:“为其鸣吾君也。”王曰:“左毂鸣者,工师之罪也,子何事之有焉?”车右曰:“臣不见工师之乘,而见其鸣吾君也。”遂刎颈而死,知有之乎?’齐王曰:‘有之。’雍门子狄曰:‘今越甲至,其鸣吾君,岂左毂之下哉?车右可以死左毂,而臣独不可以死越甲也?’遂刎颈而死。是日,越人引甲而退七十里,曰:‘齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食。’遂引甲而归。齐王葬雍门子狄以上卿之礼。”
云中守: 《汉书·冯唐传》:“上既闻廉颇、李牧为人,良说,乃拊髀曰:‘吾独不得廉颇、李牧为将,岂忧匈奴哉!’唐曰:‘陛下虽有廉颇、李牧,不能用也。’上曰:‘公何以言吾不能用颇、牧也?’唐曰:‘臣窃闻魏尚为云中守,军市租尽以给士卒,出私养钱,五日一杀牛,以飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避,不及云中之塞。虏尝一入,尚率车骑击之,所杀甚众。夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍 (符伍) 〔伍符〕?终日力战,斩首捕虏,上功莫府,一言不相应,文吏以法绳之。其赏不行,吏奉法必用。愚以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且云中守尚坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚作之。由是言之,陛下虽得李牧,不能用也。’文帝悦。是日,令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。”